La pandémie nous alerte sur la nécessité de changer
Jordi Pigem
Nous vivons le déséquilibre que nous semons. À court terme, nous devrons apprendre à vivre avec moins: avec moins de choses, moins de distractions et moins de peur. Et nous devrons apprendre à vivre avec plus: avec plus d'attention, plus de confiance dans la réalité et dans la vie, plus de discernement, de compassion et de conscience.
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Le rythme du monde a changé en raison de la pandémie. C'est devenu plus lent et plus sérieux, plus plein de silences, parfois inquiétant, parfois beau. Le silence était déjà là, mais nous l'avions oublié, le cachant derrière des écrans et des mots pas toujours nécessaires. Le silence, oui, il était déjà là. Et le silence n'est pas muet: le silence parle. Quelles leçons ces silences nous ont-ils enseignées?
- Nous sommes la nature. Notre santé reflète la santé de la biosphère. Mieux sera notre équilibre avec la toile de la vie, meilleure sera notre santé. Nous sommes un microcosme de la biosphère.
- La Terre est vivante. Elle a été perçue par tous les peuples autochtones (Mère Terre, Pachamama) et commence timidement à redécouvrir la science (théorie de Gaia). Tout ce qui est vivant, de la plus petite cellule, a une intelligence vitale. Tout ce qui est vivant sait ce qu'il fait. Et la Terre sait ce qu'elle fait … pour le bien commun de la vie et non de ceux qui l'exploitent. Mieux vaut se connecter avec la Terre qu'avec les nouvelles.
- Nous les humains nous surestimions. Qu'un virus mette le système en échec est une leçon d'humilité pour l'arrogance humaine qui, depuis des siècles, s'efforce de substituer le naturel à l'artificiel, le vital au mécanique, le concret à l'abstrait. Aujourd'hui, nous devons changer de cap, d'une vision holistique, et aller vers un monde centré sur les personnes et les relations, dans lequel nous pouvons sentir que nous participons à la toile de la vie et nous pouvons retrouver notre étonnement à l'existence.
- L'arrêt, le silence, a une dimension existentielle. C'est une invitation à nous demander ce que nous sommes venus faire dans le monde, pourquoi sommes-nous ici, ce que nous voulons vraiment faire de nos vies pour que, le jour où nous quittons ce monde, nous nous sentions satisfaits de ce que nous avons fait et de ce que nous avons fait. essayé de faire. Pour trouver un but, nous devons apprendre à écouter notre voix intérieure. Pas le bavardage de l'esprit, souvent redondant, mais quelque chose de plus profond que dans de nombreuses cultures est associé au cœur.
- Le sentiment que nous sommes des êtres finis et séparés est une illusion . Einstein a réalisé, les hommes sages de toutes les cultures et de toutes les époques réalisés. Nous réalisons? Entre vous et le reste du monde, il n'y a jamais, jamais eu de séparation.
- L'origine de la grande majorité des problèmes réside dans l'esprit humain. L'intérieur est antérieur, il est à la base. Nos actions, attitudes et perceptions proviennent de l'écosystème de notre esprit. Notre monde extérieur reflète notre monde intérieur.
À travers l'histoire, chaque grande idée, chaque grande action et chaque grande création est née de moments de silence, d'écoute. La musique naît du silence et l'inspiration vient. Lorsque, collectivement, nous entrons dans une grande période de silence, la possibilité de transformer nos idées, nos actions et nos créations collectives s'ouvre.
Le chemin vers une société plus saine, plus sage et plus écologique ne passe pas par le fleuve trouble des distractions, mais par le silence intérieur. Il y a des gens qui ces jours-ci ont décidé de quitter la ville, de revenir en ville ou de partir à la campagne. Peut-être, à travers le silence, ont-ils entendu l'appel de la nature.
La source silencieuse: à l'origine de la conscience écologique
La biologiste Rachel Carson a publié Silent Spring en 1962. Ce fut la première étincelle qui illumina la conscience écologique contemporaine. Son titre faisait référence à l'impact des produits chimiques sur la toile de la vie et en particulier sur les oiseaux. Si ça continue comme ça, un jour il n'y aura pas d'oiseaux qui chantent au printemps. Grâce en partie à son livre, l'utilisation du DDT a été presque complètement interdite quelques années après sa mort.
Nous avons vécu un ressort silencieux, avec moins de bruit des machines et des moteurs. En revanche, le chant des oiseaux n'a pas disparu, mais a même augmenté. Pourtant, comme c'est souvent le cas, Rachel s'est peut-être trompée sur les détails, mais elle était au cœur du problème: nous détruisons la toile de la vie.
Il y a près de soixante ans, Rachel Carson affirmait que l'humanité était confrontée à un défi sans précédent (encore plus aujourd'hui). Et qu'il était temps de montrer notre maturité. Et il a également dit que nous devions démontrer notre capacité à dominer, non pas sur la nature, mais sur nous-mêmes. Voilà toute l'histoire.
Le temps, c'est de l'argent, a déclaré Franklin. Aujourd'hui, l'or est notre capacité d'attention, et l'industrie de la technologie extrait cet or chaque fois que nous touchons une touche. Utilisez nos données pour savoir où nous en sommes, déduire ce que nous faisons et ce que nous voulons faire. C'était l'industrie à la croissance la plus rapide depuis des années, et maintenant elle a été intronisée par la montée en puissance des écrans. Des écrans qui retracent souvent la réalité … la dissimulent.
Si l’éducation passe des salles de classe aux écrans, les multinationales s’enrichissent et l’éducation s’appauvrit. Dans des dizaines de domaines, avec l'excuse de protéger les plus vulnérables, les plus puissants sont renforcés. Moins de communication et d'éducation en face-à-face, moins de commerce de quartier et plus de puissance pour Google, Microsoft, Amazon, etc.
L'attention, en tout cas, est notre atout le plus précieux.
Au moment de la mort, l'ensemble de ce que nous avons vécu sera égal à l'ensemble de ce à quoi nous avons prêté attention. Grâce à notre attention, nous créons notre monde, à chaque instant. Et avec notre attention collective, nous créons notre monde collectif. Par conséquent, attention à l'attention.
La maladie et la mort font partie d'un monde vivant
Une pandémie qui ne remet pas, c'est la fragmentation des connaissances: l'incapacité d'apprécier le réseau de relations qui constitue chaque réalité, chaque situation et chaque personne. Tout ce qui vit est une relation. Mais la pensée moderne pense qu'elle progresse plus elle dissèque et réduit tout à des figures et des fragments statiques et isolés.
Chaque jour, environ 25 000 personnes meurent de malnutrition et 25 000 autres de pollution dans le monde (selon la FAO et The Lancet, respectivement). Cinquante mille, chaque jour, et le suivant. Et encore cent mille, chaque jour, pour d'autres raisons. Les chiffres d'une maladie ne doivent pas faire oublier qu'il existe de nombreuses autres causes de décès, chaque jour, partout. Ils ne doivent pas non plus nous faire oublier que la mort fait partie de la vie. Chaque jour, et le lendemain, il y a aussi plus de 360 000 naissances dans ce monde de couchers et de levers de soleil.
Mais aujourd'hui, il s'avère que dans chaque discipline scientifique, plus on va en profondeur, plus ce que l'on ne peut pas expliquer augmente. Nous pouvons (dans une certaine mesure) manipuler les cellules, mais personne ne peut vraiment expliquer ce qui fait vivre une cellule. Nous savons que la lumière se comporte comme une onde ou comme une particule, mais aucun physicien ne peut vraiment expliquer ce qu'est la lumière. Il n'y a pas non plus de biologiste qui puisse expliquer ce qu'est la vie. Et ce n'est pas grave, car la vie n'a pas à être expliquée, mais plutôt vécue.
Comment comprendrions-nous la santé dans une perspective moins fragmentée? Nous nous concentrerions davantage sur la dimension qualitative et émotionnelle et sociale de la santé. Nous considérerions la maladie moins comme une somme de symptômes que comme un schéma de déséquilibre - le résultat, généralement, d'autres déséquilibres, dans notre environnement personnel ou environnemental.
Nous mettrions moins l'accent sur les gènes et les pathogènes et accorderions plus d'attention au contexte: l'environnement externe et l'environnement interne, renforçant le système immunitaire. Nous prendrions davantage soin de la prévention et de nos habitudes de santé physique (votre corps, que mange-t-il, comment bouge-t-il?) Et de santé psychologique (est-ce vrai, beau et bon ce que nous laissons entrer dans notre esprit?). Nous considérerions la santé comme un réseau dynamique de relations. Et nous redécouvririons que nous faisons partie d'un monde vivant avec du sens.
Une pandémie peut faire partie d'une harmonie cachée
Cette année a commencé avec les incendies dantesques en Australie. Ensuite, nous vivons la Gloria, pas celle de Vivaldi, mais la disharmonie des intempéries. La pandémie est peut-être le troisième mouvement, et non le dernier, de cette musique inquiétante dont nous ne percevons toujours pas l'harmonie.
L'harmonie cachée est plus forte que l'harmonie visible, a enseigné Héraclite.
La tour contemporaine de Babel, celle du matérialisme, de l'écocide et du narcissisme (acronyme MEN) commence à se fissurer. Et il fait bien, pour camoufler ses fissures, pour détourner l'attention sur une maladie si moderne qu'elle a un mot de passe. La plus grande fissure est le fait que la croissance économique a eu ses jours comptés, car nous nous sommes effondrés depuis longtemps contre les limites écologiques et géologiques de la Terre (le changement climatique n'est que la pointe de l'iceberg).
La Tour de Babel tentera de se soutenir comme elle le peut, répandant des tentacules numériques, policières ou insensées, mais les mouvements sismiques de la Terre et de la vie y mettront fin, tôt ou tard. Son effondrement fera des dégâts, mais plus de dégâts en position verticale Et, brisant l'asphalte, la vie renaîtra.
