Ce que cachent les addictions
Laura Gutman
La dépendance est une expression directe de notre enfant intérieur impuissant. Il reflète nos aspects les plus infantiles et immatures. C'est la partie la moins «gérable» de notre organisation psychique.
La toxicomanie est la forme de violence la plus invisible. Cela produit des ravages impressionnants. Nous nous sentons comme des bébés incapables de faire quelque chose pour nous. Nous sommes possédés par un «autre» qui décide de faire de notre vie ce qu'il veut. Cet «autre» pourrait être l'alcool ou la gestion du bureau.
Tout comme notre mère faisait ce qu'elle voulait et ce qu'elle pouvait quand nous étions bébés et que nous n'avions ni voix ni vote pour décider de nos vies, maintenant la substance à laquelle nous accordons tout le pouvoir de décision «fait ce qu'elle veut» avec nous . Et il s'approprie aussi tout le territoire émotionnel, avec «son» désir différent de «notre» désir, qui est, encore une fois, sans place pour exister.
L'enfance: l'origine de la diction à l'autre
Quand nous sommes bébés, nous venons au monde en espérant trouver le même niveau de confort que celui que nous avons connu dans le ventre de notre mère; c'est-à-dire de la nourriture permanente, un abri permanent, des soins permanents et un contact permanent avec le corps. Lorsque nous avons besoin de téter, nous en avons besoin maintenant. Le besoin apparaît d'une seconde à l'autre et englobe la totalité de notre être. Nous vivons tous les besoins dans l'espoir d'obtenir confort et calme sans attendre. Le temps fait mal.
Les bébés sont totalement dépendants des soins maternels, ils méritent donc de les recevoir immédiatement.
Par contre, en tant que bébés nous ne percevons pas le monde extérieur, il n'y a pas d '"autre": il n'y a que notre propre désir, la clé de notre survie, et une mère, que nous vivons comme une "extension" de notre personne, car elle pourvoit et calme nos besoins en permanence.
Maintenant, quand, bébés, nous n'obtenons pas ce dont nous avons besoin (bras, chaleur, regard exclusif, attention permanente, contact corporel, lait, mouvement, paroles et présence constante), nous désespérons. Au fur et à mesure que nous grandissons et essayons diverses stratégies pour obtenir ce dont nous avons besoin, nous devenons de plus en plus voraces, tout en nous méfiant de l'abondance d'amour et de soins. Nous perdons espoir de recevoir du lait maternel ou des bras aimants, mais nous nous contentons de quelque chose pour les remplacer.
Peu importe la substance ou la nourriture que nous incorporons, ce qui compte, c'est d'introduire quelque chose, quel qu'il soit, qui nous calme.
Petit à petit, l'acte même d'incorporer devient primordial. Nous portons tout notre intérêt à dévorer ce que c'est, le plus vite possible, avant qu'il ne s'épuise et que nous ressentions le manque. Mais nous le ressentirons de la même manière, car ce dont nous avions besoin à l'origine (la présence de la mère) nous l'avons déjà oublié, même si cela continue à opérer au plus profond de notre être.
Que demande notre enfant intérieur?
Nous demandons généralement ce que nous savons que les adultes sont prêts à offrir; par conséquent, cela dépend de la modalité familiale. Nous demanderons des jouets, de la nourriture, des jus de fruits, des chocolats … et s'ils ont une valeur positive pour les adultes, ils nous les offriront. À un moment donné, les adultes deviennent désorientés, car, même après avoir obtenu les chocolats, nous ne sommes pas satisfaits. Cela se produit parce que nous n'avons pas réussi à satisfaire notre besoin initial, oublié depuis longtemps.
Au fur et à mesure que nous grandissons, nos faux besoins - et impossibles à satisfaire - augmenteront.
Dans notre société de consommation, ils deviennent très difficiles à identifier, car nous sommes tous engagés dans un système dans lequel nous croyons que, pour vivre, nous avons besoin d'innombrables objets. Lorsque nous sommes enfants et que nous demandons de l'amour et de la présence, nous avons la télévision ou des jeux vidéo pendant des heures. Personne ne détecte que quelque chose ne va pas. Pas quand nous sentons que nous ne pouvons pas vivre sans les objets que nous voulons.
Dans ce cas, l'explication que trouvent les adultes est que «nous avons besoin de limites» parce que nous en avons «trop». En tant qu'enfants, nous pouvons être inondés de jouets, mais nous manquons de «mère»: nous manquons du plus vital et de la priorité par rapport aux besoins de base d'un enfant. Et nous compensons ces besoins fondamentaux en les déplaçant vers des modalités socialement approuvées.
La consommation de sucre, de bonbons, de boissons artificielles, de télévision et de jeux vidéo organisent aujourd'hui la satisfaction des jeunes enfants.
En tant que bébés, nous sentons que nous mourons sans présence maternelle. Si nous choisissons la dépendance - l'introduction compulsive d'une substance ou de tout objet - comme mécanisme de survie, nous pouvons sûrement nous accommoder pour le moment. Quand on atteint l'âge adulte, on perpétue cette façon de se lier aux objets ou aux autres: on sent que, sans incorporer de substance, on meurt. Dans ces circonstances, tout ce que nous consommons devient vital. Et quand un besoin apparaît, nous ressentons le besoin de le satisfaire maintenant. Qu'est-ce que cela nous rappelle? Eh bien, nous continuons à fonctionner comme si nous étions des nouveau-nés, en restant dans le même état émotionnel de besoin absolu.
Quand est-ce considéré comme une dépendance
Quand l'incorporation de tout ce qui devient urgent, on parle de dépendance: on est convaincu qu'on en a besoin oui ou oui pour ne pas mourir. Certains sont plus faciles à reconnaître, comme la dépendance au tabac, à l'alcool, à la cocaïne … D'autres sont moins détectables, comme la dépendance à la nourriture, au sucre, au café ou aux psychotropes. Et d'autres sont encore plus invisibles, comme la dépendance à la reconnaissance sociale, au travail, à la réussite, à Internet ou à l'i-Phone.
Le fait que certaines substances addictives soient légales et d'autres illégales ne fait aucune différence lorsqu'il s'agit de comprendre ce qui nous arrive.
Il est clair que nous sommes une société qui crée une dépendance et qu'à un moment donné, nous sommes tous confrontés à des degrés divers de dépendance. Mais il est également clair que la dépendance ne peut être combattue. Vous ne pouvez pas lutter contre un besoin primaire. Et il ne fait aucun doute également que toute dépendance - c'est-à-dire toute incorporation désespérée d'une mère - demande une indemnisation. Par conséquent, il serait très insensé, en plus de se retrouver sans mère, de se retrouver sans cigarette, de lutter pour supporter le manque. Il n'est pas possible de continuer à lutter contre nos besoins primaires. Nous sommes impuissants, même si nous avons 40 ou 50 ans. Pour l'âme qui souffre, il n'y a pas d'âge. Les dépendances commencent toujours et sont établies à partir de l'impuissance originelle.
La dépendance est une expression directe de notre enfant intérieur impuissant. Il reflète nos aspects les plus infantiles et immatures. C'est la partie la moins «gérable» de notre organisation psychique. Le mécanisme addictif délègue tout pouvoir de décision à quelque chose d'aussi ridicule qu'un gâteau devant lequel nous perdons notre capacité d'autonomie, comme cela s'est produit devant la figure de notre mère lorsqu'elle a décidé, agi, nourri ou puni sans prendre en compte nos besoins les plus subtils.
Dans un premier temps, les dépendances peuvent être complexes à détecter car beaucoup d'entre elles ont des évaluations positives, comme la réussite professionnelle, l'argent ou une consommation modérée d'alcool. Les addictions ne sont pas reconnues par le type de substance que nous incorporons, ni par la quantité ou la fréquence de sa consommation, mais par le désespoir que nous ressentons lorsque le besoin immédiat de l'introduire apparaît. Si nous ne pouvons pas vivre «sans», si le besoin fait mal parce qu'il y a vide, nous savons que nous n'avons pas été suffisamment satisfaits au bon moment pour obtenir des soins, c'est-à-dire lorsque nous étions bébés ou jeunes enfants.
Le principal problème dans le traitement des dépendances est que nous restons prisonniers des besoins de l'enfance. Nous ne pouvons pas discerner que c'est notre première réalité émotionnelle et que nous sommes sans outils pour sortir de la boucle. Maintenant, il est essentiel que nous comprenions que, nous intégrons ce que nous incorporons, nous n'obtiendrons plus maman. C'est une histoire ancienne, qui mérite une compréhension profonde et un travail délicat de régression et de guérison.
Si nous nous souvenons de notre enfance, nous pouvons peut-être nommer les choses en étant honnête avec nos émotions et en comprenant le niveau de privation que nous avons subi. Aujourd'hui, nous ne pourrons plus obtenir de soins maternels, mais il est possible de se guérir par une pleine conscience de notre réalité émotionnelle.
