"L'anxiété est une épidémie silencieuse"

Silvia Diez

Le psychologue et psychanalyste le rattache à notre mode de vie actuel, marqué par la précipitation, les incertitudes, le désir de réussite et l'opulence.

«Une femme avait souffert de crises de panique pendant 20 ans à tel point qu'elle voyageait en ambulance où on lui administrait des anxiolytiques pour soulager l'anxiété causée par les voyages. Un jour, l'un des psychiatres qui l'a soignée lui a dit: «Femme, pour guérir, il faut aussi faire sa part! ». Choquée par cette phrase, cette femme est venue à mon bureau et, à ma grande surprise et à la sienne, en sept mois environ, l'angoisse a cessé », explique Fernando Martín à propos du secret qui a donné naissance à son livre L'angoisse qui ne s'arrête pas. (Éditions Xoroi).

Ce psychologue-psychanalyste (psychologue de la santé du Centre Dolto de Palencia, diplômé en psychopédagogie et en philosophie et sciences de l'éducation), parle dans ce livre d'un mal généralisé, l' angoisse, qu'il décrit comme une pandémie silencieuse.

Entretien avec Fernando Martín Aduriz

Vous dites que l'anxiété est une belle chose… L'
anxiété indique ce que nous faisons et ce qui ne va pas bien dans notre vie. Par conséquent, lorsque vous voyagez, l'anxiété est une belle chose. Parce que cela nous donne l'occasion de comprendre ce qui ne va pas. Vous devez déchiffrer ce que le symptôme exprime. Actuellement, dans tous les troubles psychologiques, l'accent est davantage mis sur la lutte contre leurs conséquences que sur la connaissance de leur origine.

«Il existe une clinique basée sur des classifications, des diagnostics et des solutions de prêt-à-porter, peu importe qui se trouve devant elle. Mais en réalité, l'anxiété doit être traitée différemment chez chaque personne car elle remplit une fonction différente dans chaque sujet. Le même symptôme peut apparaître et disparaître, et avoir plusieurs fonctions tout au long de la vie d'une même personne "

Et l'origine de ce symptôme peut-elle être déchiffrée avec le mot?
Dans une pratique hebdomadaire d'écoute des gens, l'anxiété disparaît. La question à laquelle il faut répondre est de savoir quelle fonction remplit ce symptôme à ce moment précis de la vie d'un sujet et à ce moment particulier. Bien sûr, ne soyez pas pressé d'éliminer le symptôme. Freud a déjà averti qu'il convient d'éviter la fureur sanandis, car le symptôme est la chose la plus unique que chacun de nous ait. Représente la marque singulière du sujet. Par conséquent, si nous la lui volons alors qu'il sert de béquille pour se maintenir dans la vie, nous courons le risque de le pousser au pire. Ce désir de guérir rapidement, sans d'abord écouter l'ensemble de ce qu'un sujet doit apporter et voir quel sens ce symptôme fait, peut être dangereux. Laissez-le continuer à faire son travail jusqu'à ce que le sujet soit prêt et puisse être libéré.Comme Joyce l'a dit à Jung: "Mais ma fille fait la même chose que moi." Et Jung a répondu: «Oui. Mais là où tu nages, elle se noie ».

Nous avons tendance à couvrir notre anxiété en mangeant trop, en buvant, en jouant, en travaillant excessivement …
Les gens font ce qu'ils peuvent lorsque le phénomène de détresse apparaît. Les gens le disent clairement: "J'essaye de calmer mon anxiété avec …". Et là s'ouvre une longue liste de pratiques qui rassurent temporairement quand ce qui ne va pas apparaît, quand le trou est très grand face aux difficultés de la vie. Chacun se transforme en une série d'objets qui bouchent ce trou par lequel passe un peu la vie. Mais nous oublions qu'il doit y avoir un trou dans notre vie car, s'il n'y a pas de faute, il n'y a pas de désirs. Ils vont tous les deux main dans la main. Sans faute, il n'y a pas de désir. De nombreux sujets nous disent: «Mais j'ai tout». Il est préférable d'être dans la logique du «pas tout» que dans la logique du «tout». Parce que si quelqu'un satisfait tous les souhaits, il reste à plat.

«Beaucoup de gens demandent des directives pour surmonter le chagrin et le seul conseil que je donne est: 'Ne demandez jamais de directives.' Et c'est que ce symptôme n'est pas au service du même quand quelqu'un est obsessionnel, que dans une image hystérique, dans une image phobique, ou chez un enfant, un adolescent ou une personne âgée ».

Alors, pour ne pas avoir d'anxiété, vous devez savoir comment arrêter?
Oui, savoir perdre, c'est aborder une vie sans anxiété. Bien sûr, savoir perdre sans s'identifier au perdant. Nous parlons de comment tout ne peut pas être, d'abandonner cette obsession du succès. Face à l'échec, on a toujours la possibilité de se remettre, au contraire, il est facile de mourir de succès. Vous voyez également beaucoup d'anxiété qui découle du doute. Certains disent que la cause de l'anxiété est le doute, mais c'est simplement l'inverse. Parce que le sujet qui doute sait qu'une fois qu'il a pris la décision, il n'y aura pas de retour en arrière. C'est pourquoi le sujet préfère rester dans le choix entre A et B, en évitant le moment de perdre, car quand il choisit A ​​il perd B, et perdre c'est justement ce qu'il ne veut pas.

Pouvons-nous relier l'anxiété à cette obsession du succès?
L'âge nous aide à parler de l'anxiété comme d'une épidémie silencieuse. Mais aujourd'hui, nous avons un très gros problème avec l'excès d'ego. C'est la maladie de l'amour-propre. Les gens disent avoir des problèmes d'estime de soi, mais on trouve de plus en plus de gens devant qui le travail à faire est de se décomposer un peu, car ils ont un énorme ego. Le narcissisme est une prison parce que le sujet narcissique ne regarde jamais l'autre, il se regarde toujours. Il n'est pas capable d'établir un lien social ni de vraiment entrer en contact avec l'autre. Organisez tout pour la plus grande gloire de votre ego. Ce sujet vaniteux, qui nous invite à marcher vers le triomphe personnel, est très typique de notre époque. Ce long voyage qui mène au succès, car il est impossible de tenir longtemps,il pousse les sujets à la limite et ils sont obligés de recourir à l'anxiolytique. De plus en plus de millions de personnes doivent en prendre un chaque matin pour se calmer.

"Savoir perdre, c'est aborder une vie sans anxiété, mais sans s'identifier au perdant."

Que peut faire une personne pour sortir de cette spirale?
La psychanalyse à orientation lacanienne le dit depuis longtemps: la solution aux problèmes psychologiques passe par la construction d'un lien social. Parler avec des amis, faire des activités sociales … Il s'agit de créer des liens sociaux qui résolvent la jouissance de l'autisme et le danger de l'isolement que conduit la formule: «Prends la pilule et tais-toi».

Mais parfois tout cela est sacrifié pour ne pas «échouer» dans la vie…
Comme le disaient les romantiques allemands des XVIIIe et XIXe siècles: «Le plus noble, c'est l'échec». Parce que? Premièrement, parce qu'il suffit de voir le visage de ceux qui réussissent. Deuxièmement, parce que d'un échec, on peut toujours récupérer. Cependant, la récupération après le succès est très difficile. Dans cette société de l'opulence et du culte de l'argent, immergée dans la logique masculine de l'avoir - par opposition à la logique féminine de l'être - il y a beaucoup de personnes (hommes et femmes) qui perdent la vie parce qu'elles la consacrent entièrement et exclusivement à stocker des biens Et services. Et plus tard, pour dire combien ils ont. Il serait bon de pouvoir conspirer pour que les sujets (hommes et femmes) placés dans la logique masculine en viennent à embrasser la logique féminine.

Vous liez la détresse à une autre épidémie actuelle: l'obésité.
Certaines études assurent qu'en 2035, 8 hommes sur 10 auront des problèmes d'obésité et 3 femmes sur 10 également. Si ces chiffres sont vrais, cela signifie que de nombreux Espagnols se sont mis au travail pour réaliser cette conception statistique. Et s'ils l'ont fait, cela veut dire que le moyen qu'ils ont trouvé pour boucher "le manque" est la nourriture, ornée d'une chanson entière en faveur de la jouissance de la pulsion orale.

«La prévalence de l'obésité est un problème très grave qui, je pense, est lié à l'anxiété. L'amour pour la gastronomie, les restaurants et toute l'activité sociale organisée face à l'impulsion orale est une tentative de le calmer via un objet alimentaire ».

Le mal de l'amour est-il aussi une cause d'anxiété?
Oui, derrière l'angoisse se cache aussi la question: "Que suis-je pour l'autre?" Beaucoup de sujets se consultent pour une image psychologique diffuse avec de nombreuses caractéristiques d'anxiété (insomnie, inconfort au travail …) et quand on tire la corde, on constate que derrière tout cela il y a un mauvais amour. Lorsque le désir de l'autre devient très présent, cela éveille l'angoisse. Et c'est que lorsque l'autre veut quelque chose de nous, il nous traite comme un objet, nous mutile, il ne peut pas vouloir tout notre être, mais une partie de notre corps. De nombreuses angoisses sont liées à la vision impossible de l'objet séparé du corps et le sujet se demande ce que l'autre veut de lui, car il s'inscrit dans la logique de l'ensemble. En revanche, la vie de couple (voyager beaucoup, ne se rencontrer que quelques instants …) renforce cette angoisse.Le fait de choisir un partenaire, phénomène très moderne, influence également.

Comment cela affecte-t-il?
Avant, vous ne pouviez pas plus choisir votre partenaire que votre profession ne pouvait être choisie: si votre père était laitier, vous l'êtes aussi. Nous avons trop de choix devant nous et trop d'incertitudes. À tel point que personne ne peut être sûr que la famille dans laquelle on est né sera toujours la même et ne changera pas, qu'une sœur ne finira pas par devenir un frère. Bien sûr, le travail n'est plus éternel, mais peut changer à tout moment. Les certitudes vont complètement disparaître. Mais il nous faut quelques certitudes pour vivre.

"Derrière les cas d'angoisse maintes fois il y a un mauvais amour. Et c'est que quand l'autre veut quelque chose de nous, il nous traite comme un objet, nous mutile".

Sera-t-il jamais entendu que tout cela n'est pas inversé avec les pilules?
Le problème n'est pas seulement que de nombreux Espagnols consomment des anxiolytiques, mais aussi que les psychiatres et les psychologues en consomment également. Il semble qu'ils aient besoin de se calmer tous les matins, ce qui nous rend pessimistes quand il s'agit de penser que ce phénomène de consommation de masse d'anxiolytiques prend fin. Et l'anxiété ne se guérit pas en prenant un médicament. Pire encore, la pilule amène le patient à adopter une attitude passive et à ne pas se poser les questions nécessaires pour guérir.

Vous dites que l'écriture peut être un bon anxiolytique…
Comme le disait María Zambrano, «ce qui ne peut pas être dit, il faut l'écrire». Dans l'expérience clinique, nous voyons que l'écriture contient et stabilise. Il est bon pour le fou d'écrire, cela le calme et le rassure, même si parfois cela ne suffit pas. Ceux qui travaillent avec des fous dans l'asile affirment également que beaucoup écrivent constamment. Après tout, on écrit pour se réconcilier avec le monde.