Crazy Pride Day: plus de violence, plus de stigmatisation
Un mouvement mené par des utilisateurs et ex-utilisateurs du système de santé mentale. Parce que nous sommes un groupe de fous, mais nous sommes aussi beaucoup plus.
Crazy Pride est un mouvement de masse d'utilisateurs (ou d'anciens utilisateurs) de services de santé mentale, ainsi que de leurs alliés. Ses débuts remontent à 1993, à Toronto, au Canada; et ce 2022-2023, pour la première fois, est célébré et justifié ici aussi.
Je pourrais vous en dire beaucoup plus sur la Crazy Pride, sur les mobilisations, les événements et les slogans, mais je préfère vous dire pourquoi je pense qu'il a été si nécessaire que cette manifestation atteigne nos territoires.
Et c'est que, si beaucoup de gens appellent à maintes reprises des journées de protestation «inutiles» comme la LGTBI Pride, la Journée des femmes au travail ou le récent 12 novembre (la marche de l'État contre le racisme), malgré les statistiques. sanglant qui afflige ces groupes historiquement opprimés, que pensera le citoyen moyen de la nécessité de se justifier comme «fou» sans liens?
Oui, "fou" sans liens. Parce que nous sommes nombreux à affirmer que des termes tels que «malade mental» ne nous représentent pas , car ils ne se réfèrent pas à nos expériences psychologiques et émotionnelles à la première personne, mais à ce que les professionnels nous diagnostiquent dans une perspective trop souvent influencée par produits pharmaceutiques et manuels impersonnels.
Et oui, oui, pas de conditions avant tout. Appelons-nous «fous», «malades mentaux», «psychiatrisés», «neurodivergents», ou simplement des gens qui souffrent de l'intérieur ou qui font simplement l' expérience de la réalité de multiples autres manières … la gamme de termes pourrait être infinie, mais que dire de plus Je me soucie ici non pas de "ce que nous sommes", mais de "pourquoi nous sommes". Et nous le sommes, ce 20 mai et le reste de l'année, parce que nous faisons partie d'un groupe qui s'organise, se mobilise et, finalement, se rebelle parce qu'ils nous violent et nous discriminent ; des institutions, en règle générale même de celles constituées de professionnels en théorie dédiés à nos soins, et de la société en général.
Car, malheureusement et pour ce qui devrait être la honte de tout le monde, quand je parle de liens, je n'utilise aucune métaphore.
Ici, et partout dans le monde, nous continuons d'être liés aux «fous» (patients en santé mentale) sous l'euphémisme de la contention mécanique. Cette pratique est humiliante, répressive et n'a pas grand-chose à voir avec la santé; Cela a beaucoup plus à voir avec le manque de ressources suffisantes, avec les conseils insuffisants des professionnels et, finalement, avec l'absence d'un point de vue pair à pair de ceux qui le commandent et même, parfois, de ceux qui l'appliquent.
Cette pratique est interdite dans des pays comme l'Islande , il existe des alternatives à ce type de «traitement» en santé mentale comme le modèle de dialogue ouvert finlandais, et dans notre État les patients «mécaniquement confinés» continuent de «mourir». Autrement dit, immobilisé et isolé par nos propres soignants.
Pour cette raison, parce que nous voulons être libres et jamais liés , parce que nous exigeons des traitements dignes et respectueux avec notre intégrité physique, psychologique et émotionnelle (ainsi que possible dans un cadre de consentement éclairé) qui s'éloignent de la sur-médication et du paternalisme; car nos revendications ne sont pas faites uniquement par des professionnels, mais par l'ensemble de la population, car nous faisons partie d'une société qui au mieux a peur de nous et au pire, justifie les abus et les mauvais traitements perpétrés contre nos corps et esprits.
Pour tout cela, le Crazy Pride Day, nous descendons dans la rue si nous le pouvons pour nous célébrer vivants et résistants (ce qui dans notre cas, comme dans tant d'autres, est presque synonyme). Et nous espérons que vous descendrez dans la rue, si vous le pouvez, pour nous célébrer vivants, résistants et compagnons aussi dignes, précieux et respectables que les plus «sains d'esprit» de tous. Surtout en tenant compte du fait que quiconque aura demain un "problème de santé mentale", qu'on lui diagnostique ou non ce qu'il appelle un trouble, peut être celui qui, aujourd'hui, est solidaire avec nous de sa position de "personne en bonne santé mentale". La souffrance, ainsi que les différentes réponses qui y sont apportées, plus ou moins néfastes pour les uns et pour les autres, nous touche tous.
Nous sommes donc sortis, pour protester et nous réaffirmer comme beaucoup plus que "fous" , mais toujours fiers de cela. Toujours fier d'être différent et dissident de la norme qui fait parfois presque autant et même plus de mal que nos propres «folies».
Et si vous ne pouvez pas vous battre le 20 mai, nous nous battons pour vous.
Si je ne peux pas sortir le 20 mai, continuer à me battre comme le reste de l'année, je sais que tu le feras pour moi.
