Vous avez besoin de temps pour être seul!
Paco Valero
Nous avons besoin d'introspection pour mieux nous connaître. Lorsque la solitude est utilisée pour favoriser une rencontre avec soi-même, elle peut faire émerger des capacités insoupçonnées.
Essayez de vous rappeler: à quand remonte la dernière fois que vous avez passé 24 heures seul ? Je me suis posé la question en préparant cet article et je ne savais pas quoi répondre. Je ne m'en suis pas souvenu. Longtemps sans aucun doute. Et pourtant, il y a des années, je le faisais.
Je passais une journée entière à parcourir des sentiers de marche perdus ou quelques jours à errer dans un endroit nouveau ou à peine connu, sans rien de concret à faire ou à voir, laissant mon esprit vagabonder sans idée précise. Juste pour le plaisir de «me retrouver».
Et je me souviens que plusieurs fois j'ai dû justifier ces escapades en solo, comme s'il y avait quelque chose de problématique ou de malsain à ce sujet, même si je revenais toujours avec des «batteries chargées» et une vision plus claire de ce qu'il fallait faire quand quelque chose m'inquiétait.
La solitude peut être votre alliée
Aurais-je obtenu le même résultat ou même un meilleur si ces «escapades» avaient été accompagnées? Peut-être. Mais aujourd'hui, des études soutiennent que la solitude est un tonique sain , un stimulant des sens et des potentialités. Bien qu'il existe évidemment différents types de solitude.
Le volontariat n'est pas le même que celui découlant de l'isolement ou de situations que nous ne pouvons pas contrôler, comme la séparation ou la mort d'un être cher, ou celui imposé par des limitations physiques. Mais tous peuvent devenir une solitude transformatrice s'ils sont utilisés pour regarder à l'intérieur et créer un espace de guérison ou d'amélioration.
La psychologie moderne, cependant, a eu du mal à voir le bon côté de la solitude . Il a mis l'accent sur le fait que la principale source de bonheur réside dans les relations avec les autres, sinon la seule, d'autant plus que le psychanalyste anglais John Bowlby a développé la théorie de l' attachement dans les années 60 du siècle dernier .
Dans cette théorie de l'attachement, Bowlby a établi que le premier besoin des êtres humains dès la naissance est d'avoir des relations de soutien satisfaisantes avec d'autres personnes.
Le psychologue social et humaniste Erich Fromm a dit quelque chose de similaire d'une manière plus littéraire et existentielle: "Vous êtes né seul et vous mourez seul , et entre parenthèses la solitude est si grande qu'il faut partager la vie pour l'oublier."
Regarde à l'intérieur
Nous avons certainement besoin de la compagnie des autres parce que " nous sommes des animaux sociaux" , comme le disait l'empereur et philosophe romain Marc Aurèle il y a près de deux mille ans.
Mais il est possible que cet accent mis sur la sociabilité et la peur engendrée par la solitude aient rendu difficile la valorisation de quelque chose de non moins primordial et précieux: que notre bien-être ou notre bonheur dépende aussi de ce qui se passe en nous lorsque nous sommes seuls.
Ce dernier a été écrit en 1988 par Anthony Storr dans son livre Soledad (Debate, 2001) et l'a complété en disant qu'accepter la solitude et la vivre est un critère de maturité émotionnelle aussi important que la capacité à créer des liens affectifs avec les autres sur un pied d'égalité.
Connectez-vous avec vos propres désirs et besoins
Le psychiatre anglais a soutenu que ce n'est que lorsque l'enfant éprouve la sensation d' être seul, heureux et détendu , d'abord avec sa mère puis sans elle, qu'il peut être vraiment sûr de sa capacité à découvrir ce qu'il veut vraiment ou ce dont il a vraiment besoin, quoi qu'il en soit. d'autres peuvent en attendre ou y déposer.
Storr relie ainsi la solitude à la découverte de soi et à la compréhension de soi, à la prise de conscience de ses besoins, sentiments et impulsions les plus profonds. Ou ce qui est pareil, Storr estime que sans être pleinement assumé dans la solitude, la maturation, la croissance est impossible.
La solitude dans la détermination des phases de la vie
Elle survient à tout âge, mais surtout lorsque nous sommes dans des phases de transition ou sur le point de changer de forme.
Un exemple est à l'adolescence, lorsque le corps tire déjà fort vers la maturité physique et que toutes sortes de contradictions et d'inconnues bouillonnent dans la tête qui poussent les adolescents à se replier sur eux-mêmes. À cet âge, la solitude aide à forger une identité plus claire , à atteindre des objectifs et à développer une pensée créative.
La solitude serait un engrais: s'il y a des graines, cela les fait pousser. Comme le rappelle Storr, les grands chefs religieux: Moïse, Bouddha, Jésus… ils se sont séparés du monde et ont trouvé leur illumination, leur message, dans la solitude.
Les plus grands créateurs auxquels il a consacré une grande partie de son étude: Bach, Kant, Beethoven, Goya, Wittgenstein… ils ont conçu l'essence de leurs œuvres après de longues retraites méditatives. Ce sont de nobles exemples, mais le potentiel fertilisant de la solitude est là, à la portée de tous.
La solitude vide
Que dirait Anthony Storr aujourd'hui, alors que tant de personnes établissent des liens à travers toutes sortes de réseaux sociaux , multiplient leurs relations en un clic et dévoilent leurs intimités sans sembler épargner quelque chose pour la maturation intérieure?
Que diriez-vous d'une époque où la distinction entre être seul et avec quelqu'un s'est estompée parce que les gadgets nous laissent en permanence à la disposition des autres?
Il verrait sûrement dans cet exemple de plus la condition contradictoire de l'être humain : un être unique de la naissance à la mort et avec une énorme capacité à communiquer avec les autres, mais pas illimitée, car il y a toujours une braise intransférable, et donc un être voué à une solitude intime , bien qu'ayant besoin de compagnie pour «compléter», être.
C'est une contradiction insurmontable, peu importe la quantité de technologie que nous mettons dans nos vies et le nombre de relations que nous établissons: nous ne remplirons jamais complètement la solitude existentielle qui nous caractérise.
En fait, ce sentiment de solitude semble s'être multiplié en parallèle avec les possibilités de communication, comme si cette capacité croissante - qui nous conduit à étendre notre présence, même virtuelle, à l'ensemble de la planète - au lieu de se traduire par des relations plus nombreuses et meilleures. plonger dans l'isolement.
La quantité n'est pas toujours la qualité
Ce sentiment croissant de solitude au milieu de la richesse communicative vient d'un manque qu'on ne sait pas combler.
C'est une solitude vide, donc redoutée et rejetée, la même que le dictionnaire définit comme «le manque volontaire ou involontaire de compagnie» ou «un endroit désert», et qui me rappelle la solitude de Caligula dans la pièce par Albert Camus : "Ah, ne serait-ce qu'au lieu de cette solitude empoisonnée des présences qui est la mienne, je pourrais jouir de la vraie, du silence et du tremblement d'un arbre!".
La réponse à la solitude vide ne consiste pas à la remplir de bruit ou d'agitation . Pas même d'inventer des palliatifs comme celui de ce restaurant japonais devenu à la mode il y a quelques années et qui a apparemment déjà plusieurs établissements ouverts, le Moomin House Cafe, qui place un animal en peluche à la table de convives solitaires. pour qu'ils se sentent accompagnés. Une réponse enfantine à une peur profonde et réelle à laquelle il faut faire face aujourd'hui.
Dans d'autres siècles, la solitude n'était même pas définie comme le manque de quelque chose, mais était conçue comme la rencontre avec soi - même et était considérée comme une façon d'aborder la transcendance par l'isolement et la prière.
La solitude était, et est toujours si nous la recherchons de cette façon, une occasion de regarder dans nos ténèbres intérieures. Une source de force , un antidote à l'isolement et à l'aliénation de soi, selon le psychologue clinicien canadien Jules Bureau, qui la considère comme un moyen et non une fin en soi et l'utilise comme une ressource thérapeutique .
Combustible pour la vie
Même la solitude imposée par les événements extérieurs, douloureux, peut être un tremplin pour trouver une issue et s'élever au-delà du présent. C'est souvent le meilleur moyen de se défendre et de se protéger, comme dans le deuil, dit Bureau, même si aujourd'hui il est conseillé à ceux qui traversent cette transe difficile de continuer leur activité, de ne pas s'arrêter ou de rester seuls, alors qu'il serait peut-être préférable de l'assumer. et s'y adapter.
La solitude, en ce sens, selon la psychologue Ester Buchholz, est un moyen essentiel pour réguler et ajuster nos vies et un moyen de comprendre les besoins réels que nous avons et comment les satisfaire. Le temps que nous passons seuls, volontairement et consciemment, n'est jamais du temps perdu, mais plutôt de la nourriture, c'est du carburant pour la vie.
La solitude est une opportunité
Il existe de nombreux autres aspects positifs de la solitude. Par exemple, une étude menée à l'Université nord-américaine de Harvard a révélé que nous formons les souvenirs les plus longs et les plus précis lorsque nous sommes seuls, car nous concentrons plus d'attention et nous ne fonctionnons pas en mode «multitâche» comme nous le faisons lorsque nous sommes avec d'autres personnes. Et dans une autre étude, il a été constaté que la solitude améliore la perception des choses : elle aiguise nos sens.
Nous pouvons décrire 4 qualités qui peuvent s'améliorer avec la solitude:
- Empathie: ne pas être dans une disposition permanente pour les autres, faire une pause de temps en temps, améliore l'acceptation des autres et donc les relations.
- Créativité: l'esprit erre dans la solitude, et ce retrait améliore le processus de pensée critique et réfléchie; nous fait aller plus loin.
- Le renouveau: dans la solitude, le caractère social qui s'incarne perd de sa solidité et on découvre que l'on n'est pas identique à la conception que l'on a de soi-même.
- Conscience: en acceptant la solitude, nous donnons plus d'espace à notre subjectivité et nous élargissons le territoire de notre conscience.
Conquérir la liberté personnelle
Mais le plus important, je pense, c'est ce qu'a dit le grand humaniste français Michel de Montaigne: nous y trouvons cette «arrière-salle» où nous pouvons fixer notre vraie liberté et où nous pouvons vivre pour nous-mêmes .
Ce n'est qu'ainsi, maîtres de nous-mêmes, que nous pourrons alors sortir pleinement à la rencontre des autres . Ce n'est qu'ainsi que nous pourrons éviter de tomber dans la pire forme de solitude: le mécontentement envers soi-même et l'incapacité de profiter de la vie.
La solitude peut survenir dans un endroit isolé ou au milieu de la ville. C'est une «humeur», un répit volontaire et une façon de l'accepter. Nous pouvons programmer une journée sans quitter la maison, avec de la musique en compagnie; faire une bonne promenade; entrer dans une église pendant un certain temps; ou créer des rituels de déconnexion, sans rien faire: dimanche matin, cérémonie du thé l'après-midi …
