7 étapes pour laisser le chagrin derrière vous

Mª José Muñoz

Quand on vit dans l'angoisse, il est pratique de regarder à l'intérieur pour analyser ce qui nous conduit à cet état d'anxiété constante. C'est une étape essentielle sur la voie du retour au calme.

1. Écoutez ce que le corps nous dit

Il peut être normal de remarquer de l'agitation, de l'inquiétude ou de la nervosité. C'est ce que les experts appellent la vigilance et cela nous aide à réagir rapidement à certaines situations. Mais si notre corps commence à montrer des signes tels que des palpitations, des étouffements, une transpiration excessive, des tics ou un psoriasis répétitif, alors nous devons commencer à penser que l' anxiété nous surmonte.

2. Identifier l'origine des contraintes internes

La tension accumulée provient généralement d'une confrontation entre deux forces qui, en termes généraux, ont à voir avec la satisfaction des attentes que nous devons devenir et fonctionner comme nous le voulons - à la fois par auto-demande et par demande externe - face à une réalité limitante que nous nous empêche d'y parvenir, ou face à notre propre rébellion d'obéir à ces commandements.

Cette opposition peut créer une dualité en nous. Il est pratique d'analyser ce qui se passe avant que l'effondrement n'arrive.

3. Trouver un équilibre entre être et vouloir

Arriver à la conciliation entre ce que nous voulons être et ce que nous sommes semble difficile: si nous cédons aux attentes, nous croyons que nous forçons notre propre identité ou moment; Mais si nous ne nous conformons pas à ces demandes, nous sentons que nous décevons notre image idéale.

L'équilibre entre les deux voies ne peut venir que d'une réflexion . Il n'y a pas de normes pour savoir quand une trop grande partie de notre propre identité est transférée, en particulier lorsque ce qui est en jeu sont des relations émotionnelles, professionnelles ou autres dans lesquelles nous avons un certain intérêt. Les champs se croisent et les réponses doivent être dialectiques.

4. Analyser nos relations personnelles

Nous avons tendance à céder aux demandes de quelqu'un d'autre si une partie de nous est intéressée par cette relation. Vous devez voir à tout moment s'il est possible d'ajuster ces demandes. Pour cela, nous devons laisser de côté les images unitaires de la perfection et prendre en compte d'autres aspects.

5. Arrêtez de nous demander l'impossible

Ce n'est pas la même chose de vouloir que vos enfants se portent bien que de prétendre être une mère ou un père parfait. Ce n'est pas non plus la même chose d'être responsable dans les tâches qui se battent pour être un travailleur idéal. La même chose se produit avec les amis et la famille. Dans ces différences subtiles, c'est là que se situent les inconforts que l'on ne sait pas où placer. Il convient de noter si nous exigeons trop de nous-mêmes.

6. Remettre en question les craintes et les menaces

Une autre caractéristique de l'angoisse est qu'à un certain moment, le monde et d'autres sont perçus comme des envahisseurs. Des expressions comme «que voulez-vous de plus de moi!» Sont courantes. Mais ce n'est pas une question, mais le sentiment d'être pressé et exploité en tant que personne. L'extérieur devient déconcertant et dangereux. Par conséquent, l'anxiété peut se transformer en phobie.

À ce stade, la personne peut se sentir traitée par les autres comme un pur objet et percevoir que ses propres besoins ne sont jamais pris en compte. Elle se sent vilipendée par la vie et par tout le monde. Sans le vouloir, ce qui l'entoure devient menaçant. Vous ne savez pas ce qui vous sera demandé ensuite, ni si vous pourrez y répondre.

7. Identifiez ce dont nous avons besoin

Celui qui se sent en détresse peut confondre le fait que les autres ont leurs propres intérêts et veulent les satisfaire, avec celui qu'ils veulent expressément lui faire du mal. Ce sont deux choses différentes .

Ce qui se passe généralement, c'est que nous espérons que les autres réaliseront ce que nous voulons ou ce dont nous avons besoin pour ne pas avoir à revendiquer nos propres souhaits, droits ou complots.

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