"Passer de" moi "à" nous "nous rend plus heureux"

Sílvia Díez

Nous nous éloignons de notre essence, joyeuse et généreuse par nature, pour devenir une société individualiste et malheureuse. Le thérapeute Thomas d'Ansembourg réfléchit à la manière dont la communication non violente et le silence nous aident à nous connecter avec notre sagesse intérieure, à nous transformer, à mettre fin à notre inconfort et, en même temps, à profiter à la société.

Thomas d'Ansembourg est l'un des vulgarisateurs de la Communication Nonviolente les plus renommés au niveau international créé par son professeur Marshall Rosenberg. Dans son nouveau travail, De moi à nous. Le citoyen intérieur: le meilleur de soi au service des autres (Ed. Arpa), recueille des histoires authentiques de personnes qui ont subi un processus de transformation personnelle allant du «je» individualiste au «nous» généreux, qui ont réussi à finir leur inconfort et, en même temps, profitent à la société.

-Que pouvons-nous apprendre de ces histoires vraies?
-Que pour récupérer le «nous» il faut travailler notre intériorité. Ce livre rassemble ce que j'ai observé en accompagnant de nombreuses personnes dans leur processus de transformation. J'ai constaté que plus ils essaient de comprendre ce qu'ils ressentent, de se débarrasser de leurs enfers personnels et de s'aligner sur leur fil rouge, plus ils sont heureux et en paix - ce qui est merveilleux - mais aussi, au lieu d'être ouverts au narcissisme, plus ils s'ouvrent au monde et contribuent à l'améliorer.

Par exemple, j'ai accompagné une mère qui avait beaucoup souffert dans son enfance. Elle a éduqué ses jeunes enfants du mieux qu'elle a pu jusqu'au jour où la douleur qu'elle a éprouvée lorsqu'elle était petite est revenue avec une telle force qu'elle est tombée dans l'alcoolisme pour ne pas la ressentir. Il a cessé de prendre soin de ses enfants, de prendre soin d'eux, de cuisiner pour eux … jusqu'à ce qu'il se rende compte qu'il était entré dans un processus d'autodestruction. En thérapie, en travaillant sur elle-même, elle a compris qu'elle fuyait une blessure qu'il fallait guérir, elle a appris à se respecter et elle a surmonté son alcoolisme. Sa croissance personnelle signifiait mettre le «je» au service de la «famille nous» parce qu'elle était capable de mieux s'occuper de ses enfants.

«Nous vivons dans des sociétés très individualistes qui nous amènent à ressentir une nette division entre le« moi »et le« vous ». À tel point que nous avons oublié «nous», alors même que «nous» est essentiel pour assurer notre survie et constitue notre plus grande source de bien-être ».

-Lorsque nous grandissons en interne, faisons-nous un bien social?
-Un autre cas très émouvant était celui de Charlotte. Lorsqu'il est venu à mon bureau, il avait 20 ans et avait tenté à deux reprises de se suicider. Elle était profondément divisée par le désir d'être médecin au sein de l'ONG Médecins Sans Frontières pour aider les autres et le besoin de devenir peintre. Il voulait aider les gens mais aussi développer son grand talent, et sa lutte interne pour prendre une décision d'une manière ou d'une autre était déchirée. Elle a vu que faire les deux choses était incompatible et elle était tellement prise dans une pensée binaire - je suis une chose ou je suis une autre - qu'elle est tombée dans une dépression.

Quand elle est arrivée à la thérapie, l'accompagnement consistait à honorer toutes les parties d'elle-même à égalité: celle qui voulait être une grande artiste et celle qui voulait aider. Il a dit: "Mais, Thomas, comment allons-nous combiner tout cela?" «Nous ne savons pas encore, mais vous avez deux belles pièces en vous, la généreuse et la talentueuse dont vous avez besoin pour créer. Bien que nous ne sachions pas encore comment les entrelacer, cela ne signifie pas qu'une solution ne nous viendra pas ou que nous ne la trouverons pas à un moment donné », a-t-il répondu. Tout mon travail consistait à empêcher Charlotte de mettre les choses en opposition totale.
-Comment as-tu résolu ton dilemme?
-Enfin, elle est devenue art-thérapeute pour garçons et filles. Il travaille dans le sud de Bruxelles mettant son talent d'artiste au service d'une cause sociale aidant les enfants qui souffrent d'hyperactivité et se calment avec l'art. Charlotte est aujourd'hui une citoyenne qui est au bon endroit car elle a travaillé à réconcilier en elle-même les parties qui étaient divisées. Les ressources apparaissent si nous leur laissons de l'espace pour cela.

"Notre société ne parle jamais d'inconfort, elle favorise un bien-être permanent et, si vous êtes mal à l'aise, achetez quelque chose … Cependant, l'inconfort est la véritable clé de la transformation."

-Que pouvons-nous faire pour que ces ressources émergent?
-Ce qui devrait être une priorité dans notre vie est de développer la pulsion créative qui est en nous (que ce soit sous forme de peinture, de musique, de chant, de théâtre, etc.), ce qui nous fait nous sentir bien dans notre peau. Cependant, ni l'école ni la famille ne nous y aident. De nombreux toxicomanes - et j'en ai accompagné beaucoup - se réfugient dans la drogue pour compenser ce qu'ils ne trouvent pas en dehors précisément parce qu'ils ne sont pas alignés sur leur pulsion créatrice - source de vie - et qu'ils sentent que rien ne les motive.

-Est-ce que ces processus de transformation ont des étapes communes?
-Bien que chaque chemin soit personnel, il y a des points communs. Comme le fait de s'asseoir régulièrement avec soi-même en silence, seul ou avec les autres, pour s'immerger en soi. Le silence et la communication non violente (NVC) m'ont permis de comprendre ce qui se passait en moi; et ce qui m'a servi, c'est ce que j'enseigne. Dans ce voyage, il est également important d'accepter l'inconfort, qui apparaîtra à différents moments tout au long de ce processus de connaissance de soi, mais qui est un inconfort nécessaire pour atteindre un autre stade de conscience.

-Quelles questions nous aideront à mener à bien ce processus de transformation?
-La question principale à laquelle répondre est: "Qui suis-je?" Il faut comprendre qui se cache derrière le personnage construit par maman et papa, par l'éducation reçue et le contexte culturel et religieux. Ce personnage, qui nous a aidés, arrive un moment de vie qui finit par nous noyer. Le masque du personnage nous empêche de respirer, mais nous ne pouvons pas le retirer. La question "qui suis-je?" Il ne peut être répondu ni par l'esprit ni par la volonté, il s'agit de ressentir ce qu'est notre véritable essence, quelque chose dans lequel la CNV nous aide car elle nous invite à nous demander: «Qu'est-ce que je ressens? Quels sont les sentiments agréables que j'ai? Quels sont les sentiments désagréables qui m'envahissent, que disent certains et d'autres de moi? Ce travail de discernement nous amènera à nous placer sur notre fil rouge.

Lorsque nous vivons sur notre fil rouge, nous sommes submergés par le bonheur, la générosité, la solidarité et la créativité. Alors que lorsque nous nous éloignons de lui, le malheur, l'égoïsme et l'agressivité nous envahissent. Si je sens que ma vie s'agrandit, si je suis dans un état d'ouverture, je vis de mon fil rouge. Si, au contraire, je sens que ma vie est contractée, pleine de peur, d'angoisse et de méfiance, alors je m'en éloigne.

-Vous dites que la violence que nous exerçons sur nous-mêmes se reflète sur les autres…
-C'est vrai. Quand je rejette une partie de moi-même ou que je ne veux pas la voir - donc, je la traite violemment - je rejette aussi l'autre quand il me rappelle qu'il est là. Ainsi, cette violence que j'exerce sur moi-même se manifeste sur l'autre. L'autre ne fait de moi qu'un miroir. La CNV nous invite à observer systématiquement nos réactions pour les comprendre et en assumer la responsabilité. Il apprend à arrêter d'attribuer à l'autre ce qui nous appartient. La colère que nous avons avec l'autre ne parle que de nous. On peut penser, par exemple: "Il ne m'aide jamais, pense juste à lui".

Mais peut-être que nous ne vous avons jamais demandé d'aide directement parce que nous pensons que vous devez deviner ce dont nous avons besoin. Ce sont les réactions d'un enfant qui exige que les autres prennent soin de lui. En tant qu'adultes, nous devons formuler des demandes claires. 90% de la colère que vous dirigez contre les autres, si vous travaillez sur eux, vous vous rendrez compte qu'ils sont principalement liés à ce que vous faites. Les chefs d'entreprise se fâchent contre leur équipe parce qu'elle n'atteint pas les objectifs; Mais lorsque nous travaillons avec eux, nous constatons que la plupart exigent des résultats irréalistes. D'autres fois, les leaders fonctionnent comme s'ils étaient seuls, oubliant que leur équipe a besoin d'intégrer le rythme.

-Comment pouvons-nous abandonner cette voie toxique?
-À travers le citoyen intérieur. Il constitue un espace de réflexion intérieure dans lequel nous apprenons à remettre en question nos croyances et notre point de vue. Nous comprenons que l'autre, même s'il pense différemment et à partir d'autres valeurs, peut aussi avoir raison. Il s'agit d'observer davantage avec le cœur. Et, en embrassant le silence et en regardant à l'intérieur, nous nous connectons à la sagesse intérieure dont parlent toutes les religions de l'humanité. La santé du monde dépend de ce développement de la conscience individuelle car lorsque l'on se calme, cet espace pacifique est contagieux et se multiplie, ce que nous devons de toute urgence promouvoir pour mettre fin aux comportements suicidaires de la société d'aujourd'hui. Tout le monde sait quoi faire pour éviter les catastrophes écologiques et climatiques mais personne ne fait rien et on se laisse emporter.

-Quelle est la partie la plus difficile du processus?
-Visiter des parties de soi que l'on n'aime pas, faire des duels de choses que l'on ne vivra plus ou ne ferons plus -quelque chose qui n'est pas agréable-, exprimer la colère et la colère de manière constructive, apprendre à dire «non» sans être agressif (donc comment accepter le «non» des autres) et comprendre et écouter la colère de l'autre. Nous devons apprendre à accepter le rejet des autres et aller à contre-courant pour être cohérent avec nous-mêmes: accepter la critique et le rejet est le prix de la liberté. Si nous voulons plaire à tout le monde, nous sommes prisonniers de notre image et cela ne nous rendra pas heureux.

«Si j'ai des souvenirs que je ne veux pas revivre, des expériences dont j'ai refusé de pleurer et, du coup, quelqu'un les active, je vais me fâcher contre l'autre pour avoir activé cette douleur alors qu'en réalité, c'est moi qui ai le besoin de nettoyer cette colère intérieure ».

-Parler de la nécessité d'arrêter…
-Faire beaucoup de choses est le piège pour ne pas être avec soi-même, ou vivre. Il y a une grande insatisfaction profonde, une mauvaise humeur, de la négativité et un manque d'énergie qui indiquent que nous ne sommes pas sur la bonne voie. Nous nous éloignons de notre essence, joyeuse et généreuse par nature. Pour nous transformer, nous avons besoin du courage de laisser aller ce à quoi nous nous accrochons, que ce soit les croyances ou la personnalité, remettre en question notre vérité.

-Sommes-nous capables de changer?
-Nous avons des ressources internes infinies pour nous transformer, bien plus que ce que nous imaginons. En nous, il y a un énorme pouvoir de transformation que nous méprisons à cause de l'éducation reçue et parce que nous nous méfions de la vie. Cependant, croire que la vie prend soin de nous est très transformateur.
Dans mes conférences, j'explique généralement que nous nous accrochons à une petite branche, à nos certitudes, tandis que la vie coule et pousse dans l'autre sens. Mais nous sommes toujours là, nous plaignant de la dureté de la vie, de l'effort qu'il faut pour vivre … alors que tout ce dont nous avons besoin est de lâcher prise et de couler pour être emporté par la force de la vie.