"C'est le bon moment pour réfléchir à ce qu'il faut faire de ce que nous avons"
Sira Robles
L'écrivain Roy Galán a écrit "Fuerte", qui nous raconte comment la masculinité peut devenir une prison pour beaucoup d'hommes (et pour beaucoup de femmes). C'est un livre qui nous parle de la force de ceux qui s'imposent sur ce modèle de masculinité, mais aussi de leur vulnérabilité.
Dans son livre Fuerte (Blackbirds, 2022-2023), l'écrivain Roy Galán réfléchit à la manière dont une manière sociale spécifique d'être un homme a été imposée et comment cette réalité l'a affecté.
A celui qui a dû vivre depuis qu'il a été peu signalé par ses compagnons pour être un «pédé». À lui qu'ils ont essayé d'exiger qu'il soit la forme concrète de l'homme qu'il n'a jamais voulu être. «Je n'écris pas ce livre par ressentiment, mais par quelque chose d'aussi révolutionnaire que l'espoir», dit-il.
«Et quel est l'espoir, Roy?
-L'espoir est que les hommes comprennent que dans ce "devenir" des hommes nous détruisons beaucoup de choses, que nous apprenons à réaliser tout ce que nous avons appris pour défendre cette force que nous avons appelée "homme", ce que nous pouvons bien sûr faire en une manière différente et meilleure pour que tout ce qui est machisme et inégalité structurelle appartienne au passé.
-Avez-vous réussi à être l'homme que vous vouliez être, malgré tout?
-Au moins je pense que j'ai réussi à ne pas être l'homme que les autres voulaient que je sois. Et c'est déjà beaucoup.
-Qu'est-ce que la masculinité?
- La masculinité est une prison, c'est quelque chose que les hommes apprennent à défendre car il y a une sorte de mandat constant, d'observation perpétuelle entre les hommes.
Il faut toujours montrer à quel point vous êtes masculin (et donc à quel point vous êtes «petite» féminine) et cela, en plus d'épuiser et de castrer, génère beaucoup de violence autour de vous. Parce que l'une des prémisses de la démonstration de la masculinité se produit également parce que vous êtes en mesure de démontrer publiquement ce que vous pouvez faire et ce que vous n'allez pas les laisser vous faire.
-Pourquoi pensez-vous que ce modèle de masculinité s'est imposé? Pensez-vous que cette idée de l'homme macho est toujours valable?
-Je ne sais pas pourquoi il a été imposé mais il est clair que c'est ce que nous avons imposé et continuons d'imposer. Bien sûr, cette idée continue d'être héritée de génération en génération. Sinon, pourquoi est-il encore utilisé comme une insulte «pédé» pour appeler ces hommes qui ne se conforment pas à l'idée hégémonique de la masculinité? Pourquoi sont-ils appelés nenazas?
Le féminin est encore absolument vilipendé et assimilé à la fragilité. Il est important que de nouvelles manières d'être un homme soient recherchées, de nouvelles références à la masculinité et qu'on ne nous apprenne pas qu'il y a quelque chose de mal à montrer notre fragilité.
-Miguel Bosé disait: "Les garçons ne pleurent pas, ils doivent se battre." Beaucoup d'hommes ont été blessés et surtout ils ne vous ont pas permis d'exprimer vos sentiments … Aviez-vous besoin de pleurer cette douleur?
-Tous les hommes ont besoin de pleurer car les hommes sont des êtres humains et les êtres humains doivent être capables d'exprimer ce qu'ils ressentent. Les hommes ont appris que si nous montrions ce que nous ressentions, que si nous laissions nos émotions et nos sentiments à la vue de tout le monde, cela nous ferait «confondre» avec les femmes parce que ce sont les «choses» des femmes.
Les hommes ne veulent pas être confondus avec les femmes. Les hommes veulent être très virils.
Tout ça "pas exprimé", tout ça fait de nous des hommes une éducation émotionnelle médiocre et dans bien des cas on ne sait même pas ce qu'on ressent car on n'a jamais cessé d'écouter cette partie. Et puis viennent les crises existentielles, bien sûr. Dans mon cas, j'ai reçu cette éducation et j'ai toujours eu le droit d'explorer ma sensibilité sans aucune restriction. J'ai pleuré, je pleure et j'espère pleurer beaucoup avec tout ce qui m'émeut. Je n'ai pas peur des émotions.
-Est-ce que la plaie est toujours ouverte?
-Toutes les personnes ont des blessures ouvertes parce que la vie elle-même est la plus grande blessure ouverte qui existe. Nier cela, c'est comme vouloir nier le monde. Pour ces gens qui pour défendre leur virilité ont essayé de me couler, je n'ai aucun sentiment à leur égard.
J'aurais aimé qu'ils lisent plus, voyagent plus, soient plus empathiques et me voient et non ce qu'ils doivent démolir pour montrer leur force, mais je comprends qu'ils agissaient comme ils avaient été élevés. C'est pourquoi il est important de lutter pour un autre type d'éducation, pour une éducation féministe.
-Votre livre est justement aussi un plaidoyer en faveur du féminisme. Vous dites que le féminisme vous a sauvé d'une manière ou d'une autre. Parce que?
-Il m'a fait réaliser que les expériences de vie n'étaient pas uniques et isolées mais qu'il y avait un problème structurel.
-La vérité est que beaucoup de femmes disent s'identifier à votre regard lorsque vous écrivez sur ce qu'elles ressentent. Dans votre livre, vous dites qu'ils (nous) avons toujours été moqués par les hommes. Est-ce cela qui vous rapproche d'eux?
-Je pense qu'entre la communauté gay et les femmes, il y a toujours eu une merveilleuse alliance. Un espace sûr pour être vous, pour exprimer vos souhaits sans vous juger et sans vous juger, un lieu de liberté indispensable pour de nombreux garçons gays qui n'ont pas trouvé de soutien plusieurs fois dans leur famille.
Les femmes ont donc souvent fait partie de la famille des homosexuels.
Nous leur devons tellement. Et je pense qu'en plus de l'oppression du patriarcat, nous avons été rejoints par la joie et le plaisir. C'est la chose la plus puissante qui soit.
-Les femmes sont si faibles que dans un contexte comme celui où nous vivons en détention, l'un des grands problèmes sociaux est l'augmentation des cas de violence sexiste. Les faibles sont-ils toujours destinés à payer les plats cassés de la société?
-La violence sexiste est une violence structurelle qui s'exerce sur les femmes parce qu'elles sont des femmes, à cause de la considération qui est faite à elles, à cause de la place spécifique dans laquelle la société les place et essaie de les maintenir.
Il y a beaucoup de gens qui ne comprennent toujours pas ce qu'est le machisme, comment il fonctionne et quelles sont ses terribles conséquences. Un problème qui a à voir avec le fait de considérer que les femmes sont des choses et qu'elles nous appartiennent et que pour montrer qu'elles sont à nous, nous sommes même capables de les briser. Ce qui est terrifiant, c'est qu'ils nous apprennent que même une assiette vaut plus que le corps, l'intégrité ou le bon état d'une femme.
-De quelle façon devons-nous aller socialement pour laisser ce mâle dominant derrière une fois pour toutes?
-Je pense que nous les hommes sommes à un bon moment pour penser à nous-mêmes, pour voir ce que nous voulons faire de ce que nous avons, pour chercher des espaces dans lesquels nous pouvons parler de nous-mêmes, non seulement à partir des lieux publics, pas de théorie ou de livres, mais de notre intimité la plus profonde. Ce serait la première étape à franchir: comprendre que nous ne sommes ni immortels ni omnipotents.
-Enfin, tu te sens fort en ce moment?
-Ne pas. Je me sens totalement vulnérable. La réalité de ce que nous vivons met toute cette vulnérabilité devant nous, la confirmation que les êtres humains ont besoin des autres, de soins et que nous devons nous entraider.
Cette interdépendance est en soi la seule chose qui puisse nous rendre forts face à un système qui récompense l'individualité et la compétitivité. Quand quelqu'un dit qu'il est vulnérable, ce qu'il dit, c'est qu'il peut être blessé, mais aussi qu'il peut être aimé.
Pour en savoir plus…
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