Pourquoi les «policiers du balcon» sont-ils apparus? Une explication psychologique

María José Muñoz (Psychothérapeute)

Ils regardent depuis leur balcon qui a sorti le chien trois fois, ils interrogent les gens qui ont retardé de dix minutes leur créneau horaire ou ils réprimandent les athlètes qui sortent en groupe. Quel est le profil psychologique de la figure de la police des balcons qui a émergé pendant la détention?

Tout au long de cette quarantaine, des citoyens sont apparus spontanément qui, de leurs balcons ou des réseaux sociaux, se sentent le droit (voire l'obligation) de pointer du doigt ceux qui ne respectent pas strictement les lignes directrices établies du fait de l'état de alarme. Qu'est-ce qui les pousse à agir en tant que policiers? Pourquoi se sentent-ils autorisés à le faire?

Dans tout système socio-politique, idéologique, religieux ou sanitaire qui se veut universel, c'est-à-dire qu'il doit servir pour tous, il y a toujours ceux qui, sans que cela soit leur fonction ou leur profession, deviennent les gardiens fidèles et permanents de cet ordre. établie, devenant même des informateurs pour ceux qui transgressent ses règles. La psychologie peut nous aider à comprendre pourquoi ils agissent de cette façon.

Le profil du citoyen «vigilant»

Deux caractéristiques se révèlent généralement chez ces personnages qui veillent sur leurs voisins.

• Les gens avec une certaine paranoïa se déchaînent. Généralement envers les pairs et non envers les puissants, par lesquels ils placent leurs voisins comme la cause de tout problème qui survient dans cette société et qui, par conséquent, leur fait du tort.
• Des gens qui ne supportent pas que l'autre vit mieux. C'est l'autre côté, celui de ne pas soutenir que les autres jouissent plus que soi-même, qu'ils peuvent être plus libres ou plus heureux.

Combiné à ces deux caractéristiques et placé dans la situation actuelle de séquestration forcée et prescrite et de manque de raffinement, il en résulte une multiplication de justiciers d'individus qui ne se conforment pas strictement à tous les ordres émis par les autorités.

On pourrait objecter que les commérages qui agissent comme des mouchards en ce moment le font pour leur santé, pour le «bien de tous». Mais les raisons sont généralement plus profondes et peuvent avoir une origine émotionnelle, généralement liée à des peurs:

• Ils préfèrent supposer que la faute est au peuple de se sentir plus en sécurité

Ce sont les gouvernements, qui sont ceux qui ont des pouvoirs dans tous les domaines, qui devraient être sollicités pour des explications, des fonctions et des responsabilités cohérentes car ce ne sont pas les gens qui ont les données concrètes sur ce qui se passe.

Mais viser le sommet signifierait aussi accepter que, face à ce virus avec lequel nous nous battons, les dirigeants n'ont qu'une connaissance partielle.

Il est difficile de supposer que ceux qui prennent les décisions ne peuvent pas ne pas avoir toutes les certitudes, ils peuvent faire des erreurs, ou même agir pour d'autres intérêts.

Autrement dit, ils sont constitués de personnes faillibles. Nous préférons penser que, comme les parents, ils savent tout et deviennent ainsi leurs plus hauts représentants et défenseurs d'une vérité absolue inexistante.

• C'est un système d'autodéfense pour éviter de voir la situation réelle

S'il s'avère que nous avons réduit toute cette situation à blâmer le voisin d'avoir sorti le chien trois fois, qu'il a retardé de dix minutes son créneau horaire, ou que tous les athlètes sont partis en même temps, nous n'utilisons qu'un système de défense pour ne pas voir la situation réelle.

Et c'est que jusqu'à présent, personne ne sait si la meilleure chose est le confinement total - et dans ce cas, personne n'aurait à aller travailler-, ou si, par exemple, il faut entrer en contact avec le virus, de sorte qu'un certain vaccination dans la population. Il existe différentes manières d'affronter la même réalité.

• Ils peuvent envier ou trouver de la joie dans la punition

Parfois, ceux qui agissent comme un panoptique de la vie des autres, c'est soit parce qu'il y a une certaine envie de pouvoir aller au-delà de là où ils vont; ou parce que, bien que cela puisse paraître paradoxal, ils ont trouvé plus de plaisir à cette «surveillance et punition» qu'à d'autres formes d'existence.

Les justifications peuvent être variées, mais la vérité est qu'ils sont beaucoup plus conscients de tout ce qui se passe autour d'eux que de voir comment ils peuvent s'amuser. D'où il suit que non plus ils n'ont rien trouvé qui les satisfasse. Ou ce plaisir est plus grand que tout autre.

• Un moyen de canaliser la colère

La situation ressemblerait à cette image dans laquelle l'enfant boycotte le moment où le petit frère suce et est inondé de colère. Non pas parce qu'il a plus besoin de ce type de nourriture, mais parce qu'il ne supporte plus qu'il y ait un prochain appréciant ce qu'il a apprécié et que c'est la mère qui le lui offre. Le danger, surtout pour les autres, est que cette amertume devienne un mode de vie.

Le «vif d'or» social, une figure qui n'est pas nouvelle

La figure du gendarme social ou du «vif d'or» est apparue à différentes époques de notre histoire Rappelons-nous le rôle cruel joué dans le nazisme par la dénonciation des juifs, des homosexuels ou des individus qui ne sont pas entrés dans ce régime génocidaire.

Mais aussi, sans atteindre cet extrême, dans la « guerre froide» entre le capitalisme et le communisme, il y avait des exemples de ce contrôle et de cette supervision par les citoyens de tout mouvement ou opinion de ceux qui n'étaient pas d'accord avec les slogans de leurs représentants. .

Dans les années 1950, le maccarthysme prévaut aux États-Unis avec sa familière «chasse aux sorcières» et «listes noires», dressées entre le gouvernement McCarthy et ses concitoyens qui, au nom de la loyauté envers le pays, espionnent les lectures, les voyages ou les types d'entreprises pour vérifier s'ils étaient subversifs.

Rien de moins s'est produit pendant ces années dans la partie communiste, en URSS ou en Chine. Des régimes totalitaires dans lesquels, encore une fois, tout habitant pouvait être dénoncé, par un fonctionnaire ou un civil, comme un traître au parti, un espion de l'impérialisme ou un saboteur bourgeois.

Et beaucoup plus dans notre pays était le é peu Franco. Certains enseignants, prêtres et sentinelles du balcon et du rideau se sont consacrés à juger, critiquer et inciter à punir ceux qui ne se conformaient pas à la morale nationale-catholique, qui prescrivait comment le comportement de chaque individu devrait être dans tous les domaines et circonstances.