Attaques de panique: comment surmonter la peur extrême
Alexandre Napolitano
Peuvent-ils être évités? Comment pouvons-nous nous calmer? Découvrez les causes et les effets de l'anxiété et commencez à utiliser la peur à votre avantage.
Ceux qui en souffrent, se noient et croient qu'ils peuvent mourir, tandis que le médecin leur assure que c'est de la simple nervosité ou, pire encore, qu'il n'y a pas de cause. Quelles craintes profondes cachent-ils? Comment les battre?
Soudain, elle a le vertige, sa vision est floue, elle a du mal à respirer et son cœur semble battre mille fois par seconde. Tous ces symptômes apparaissent soudainement, à tout moment et en tout lieu.
Parfois, il survient en traversant la rue, d'autres en descendant dans le métro et, bien que cela puisse disparaître au bout de quelques minutes, ceux qui en souffrent ont toujours un fort sentiment de peur et d'insécurité, comme s'ils avaient été miraculeusement sauvés d'un grand danger et ne savait pas exactement où le risque avait été.
Cependant, il reste la crainte que cette «attaque» ne se répète, en tout lieu et à tout moment, et sans savoir comment l’empêcher.
Qu'est-ce qu'une crise de panique?
Ces attaques inattendues et récurrentes sont appelées «attaques de panique» ou «crises d'angoisse» et sont devenues un problème massif, une épidémie caractéristique de nos sociétés urbaines.
La personne qui subit ces crises ne sait pas pourquoi elles se produisent et finit par avoir honte de leurs difficultés et essaie de les cacher par tous les moyens.
Si cela se reproduit plusieurs fois, vous commencez à développer des habitudes qui, selon vous, vous aident, mais qui limitent en fait votre vie.
Il évite les situations qui pourraient provoquer «l'attaque», il interdit les actes qui pourraient la déclencher et en fait d'autres parce qu'il sent qu'ils peuvent en atténuer les conséquences.
Mais le résultat de ce type de réflexion est que la personne a tendance à s'enfermer , à quitter un peu la maison ou à toujours le faire en compagnie, elle refuse de voyager dans les transports en commun, de rencontrer des gens, d'aller au restaurant ou au cinéma.
Il s'habitue à se cacher de ses amis et de sa famille et s'isole de plus en plus . Fuyez les espaces ouverts (une attitude connue sous le nom d'agoraphobie), les endroits bondés, les fêtes, les gens que vous ne connaissez pas.
Ainsi, ces «effets secondaires» sociaux des attaques de panique peuvent être aussi destructeurs que l'épisode lui-même.
Symptômes
Lorsque la personne confrontée à ce problème se rend compte du cercle dans lequel elle est entrée, elle cherche désespérément des indices pour comprendre ce qui lui arrive.
La première chose que vous remarquez est que la sensation de panique apparaît en conjonction avec des manifestations physiques: étourdissements, essoufflement, vision trouble, palpitations. Et pensez que peut-être que tout est dû à un problème corporel.
Un long voyage commence généralement alors à travers les cabinets médicaux de diverses spécialités, où la même réponse se fait presque toujours entendre: "Vous n'avez rien du tout, vos examens cliniques ont été tout à fait normaux, arrêtez de vous inquiéter."
Mais cette réponse n'est pas indifférente, elle est bien plus inquiétante, puisque la personne souffrant de crises de panique a alors le sentiment que tout ce qu'elle a raconté lors de ses visites médicales "n'existe pas", et se plonge progressivement dans un état de vulnérabilité psychologique.
Vous vous sentez de plus en plus fragile parce que vous ne pouvez pas trouver un moyen de relier le sentiment de «danger» aux ressources dont vous disposez pour y faire face. Et plus encore quand on lui dit et répète encore et encore que ce ne sont pas les ressources physiques dont il a besoin pour s'activer.
L'angoisse est humaine
Bien que nous pensons que les crises de panique sont une maladie «moderne», elles ont déjà été diagnostiquées par Sigmund Freud en 1895. Cependant, Freud les a appelées névroses d'angoisse .
Je pense que le nom d'origine permet une meilleure orientation dans la compréhension du sujet, tandis que «attaque de panique» conduit à un piège: il prédispose à croire que l'on parle d'une atteinte à l'intégrité psychophysique (mon corps, mon esprit) par quelque chose qui est en dehors de vous, qui est étranger.
Ce n'est pas qu'une question de mots. L'expression «crise de panique» présuppose une certaine passivité de la personne qui en souffre et conduit à une surévaluation de l'importance de l'intervention externe, instrumentale et chimique dans la solution de l'épisode.
Le terme «angoisse» parle au lieu de quelque chose de profondément humain, qui nous engage intimement. L'angoisse est quelque chose que l'on vit, un état par lequel on passe et d'où l'on peut sortir. L'aide peut venir de l'extérieur, mais elle nécessite une attitude active de la part de la personne atteinte.
Les causes de la détresse actuelle
Les ressources pour surmonter ces crises se trouvent en chaque personne et dans la manière dont chacun peut résoudre sa relation avec l'environnement, avec le monde qui l'entoure et dont il fait partie.
Il faut noter que ces attaques touchent précisément ces deux points clés: dans le rapport à soi-même et au monde environnant.
Peu de temps après sa sortie de crise, la personne s'interroge immédiatement sur son identité: "Est-ce vraiment moi, est-ce que cela m'arrive vraiment?" Le lieu et les objets qui l'entourent ne sont ni reconnus ni reconnus: "J'ai été mille fois dans ce lieu, mais c'est comme si c'était un autre, je ne sais pas, différent, dangereux."
Que s'est-il passé dans la société contemporaine pour que ces attaques d'angoisse soient devenues si courantes? On pourrait penser que quelque chose de mauvais s'est produit dans la relation de l'être humain avec son prochain, avec son environnement, avec des valeurs, avec la nature, avec le sens de la vie.
Un sentiment de distanciation de «l'autre» s'est installé qui réduit notre possibilité d'assimiler l'étrange, de nous donner le temps pour le nouveau de montrer ses attraits sans nous inspirer de peur, de méfiance et, finalement, d'angoisse.
L'angoisse fondamentale et existentielle
Mais gardons à l'esprit qu'il y a une expérience d'angoisse qui est universelle, constitutive de notre condition humaine . En quoi cela consiste-t-il et pourquoi est-ce que je précise que c'est une «expérience»?
En disant que c'est une expérience et pas seulement un sentiment, je veux dire que cela appartient à la fois au domaine de nos sentiments, de nos sensations corporelles et de nos pensées. Cela nous affecte dans tous les domaines en tant qu'êtres humains que nous sommes.
Le mot angoisse (angoisse, en allemand) fait référence à «étroit», à resserrer, à ce sentiment d'oppression thoracique que nous ressentons comme un essoufflement et la peur de la mort . Les Anglo-Saxons l'appellent «anxiété». L'anxiété ressemble presque complètement à la peur de son frère, mais ce n'est pas la même chose.
L'angoisse est une peur sans objet évident . Nous le construisons tout au long de la vie, car nous nous rendons compte que nous sommes seuls et qu'un jour nous mourrons.
Cette angoisse est universelle et inévitable , un fond désolé sur lequel toute existence humaine est construite.
Toutes les civilisations, toutes les cultures, ont créé des mythes (comme la chute du paradis ou la perte de l'innocence originelle) qui représentent cet état d'angoisse existentielle qui nous envahit.
La peur est utile
En plus de cette angoisse fondamentale, commune à tous par le fait de vivre, on peut ressentir ce qu'on appelle «l'angoisse signal», qu'il vaudrait mieux appeler directement la peur.
La peur a pour mission importante de nous alerter sur d'éventuelles menaces à notre intégrité. La peur est une arme défensive qui nous protège des dangers. Et si nous ne pouvons pas les éviter, cela nous permet de les combattre.
Cette «angoisse signal» ou cette peur est une qualité fondamentale de l'évolution biologique, en raison de sa valeur en tant que préservation des êtres vivants. Cela nous facilite la survie.
Nos systèmes nerveux et endocrinien disposent d'une série complexe de dispositifs organiques affinés pour entretenir et renforcer cette peur utile . Deux valent comme exemple.
- Le premier concerne notre mémoire , qui enregistre avec beaucoup plus d'intensité les souvenirs liés à l'expérience de la peur.
- Le second fait référence à notre capacité de clarté. Lorsque les instruments biologiques de la peur nous sont tirés, notre attention est focalisée sur l'objet menaçant, empêchant toute distraction réflexive ou sensorielle. Je vois seulement, j'entends seulement, je ne pense qu'à ce qui me menace.
Les êtres humains ont pris soin de leur peur avec amour, ils l'ont utilisée comme un instrument pour la préservation de la vie sur la planète.
Quand la peur et l'angoisse se transforment en panique
Maintenant, nous avons parlé de l'angoisse fondamentale qui constitue un fond commun à notre condition humaine, et du «signal» d'angoisse ou de la peur qui nous avertit des dangers.
Mais parfois, cette angoisse fondamentale cesse d'être un «arrière-plan» et passe au premier plan, elle devient une figure de proue de notre existence.
Et la peur utile devient une alarme hypersensible , qui se déclenche de manière erratique.
Les raisons de ce changement sont difficiles à discerner mais sont toujours liées à des événements de notre histoire personnelle. Mais la moindre sensation corporelle qui ressemble à certains des symptômes d'une crise de panique peut à nouveau déclencher des mécanismes de peur.
La crise de panique ou névrose d'angoisse est ainsi vécue comme l'éclatement brutal et brutal d'une peur sans paroles, une terreur corporelle qui jaillit d'une source inconnue et inaccessible . Et ces peurs précoces sont présentes dans les symptômes corporels mentionnés.
La personne a alors du mal à les contrôler et à les cacher. La situation empire, entrant dans une spirale ascendante. A ce moment, une intervention psychothérapeutique est nécessaire.
Comment le traiter et le soulager: thérapie
Se rapprocher des motivations les plus profondes de notre anxiété est la première étape pour l'atténuer.
Au début de la thérapie, la personne quitte l'effort stérile pour contrôler ou masquer ses symptômes . Cette première libération vous permet de travailler sur le corps, en essayant de relâcher l'énorme tension accumulée dans les muscles respiratoires.
Annuler la rigidité
Le corps a besoin de réduire l'hypersensibilité intolérable aux symptômes d'anxiété qu'il a progressivement développés.
Lorsque le corps a été déverrouillé et adouci, il est possible d'avancer sur l'idée que l'esprit est également paralysé, bloqué et totalement sans défense et sans ressources pour chercher des alternatives aux mécanismes de l'anxiété.
Le corps est rigide car il a adopté les formes rigides de nos pensées inspirées par la peur.
Si nous prenons conscience de la relation entre les symptômes et leurs motivations, nous obtenons un regard plus serein sur ces parties de notre histoire qui doivent être révisées et restructurées.
En prenant progressivement contact avec la source de la douleur, il est possible de replacer «l'expérience de l'angoisse» dans ce «fond» commun à tous les êtres humains. C'est comme si une rivière s'était déchaînée et que nous devions la rediriger vers son cours naturel.
Le point est, au lieu de nier l'angoisse, de faire exactement le contraire: la considérer comme une expérience vitale.
En l'intégrant peu à peu dans le flux de notre existence, elle cessera d'être un obstacle pour mieux vivre.
