Les rituels nous aident à célébrer la vie
Daniel Bonet
Par le rite, l'être humain cherche à entrer en relation, directement ou indirectement, avec quelque chose qui dépasse son individualité.
En ce moment, des millions de personnes à travers le monde de différentes confessions prieront pieusement à la maison ou assisteront peut-être à une cérémonie dans un temple. D'autres vont dans un stade sportif dans l'espoir que leur équipe gagnera et, que cette victoire se produise ou non, l'excitation deviendra intense.
Ces exemples, si disparates, ont une caractéristique commune, que l'être humain est un «animal» très spécial, puisqu'il donne à tout ce qu'il fait un sens qui dépasse le concret et le matériel. Dans les cas susmentionnés, s'adresser à un être suprême invisible ou croire qu'il est important pour une balle d'entrer dans le but de l'adversaire sont des faits qui ne peuvent être évalués sans comprendre le sens qui les motive.
Immergé dans un ordre rythmique
Le mot «rite» dérive du sanscrit rita, qui signifie «ordre» dans le sens de l'harmonie universelle. Il a la même signification que le dharma dans le contexte de l'hindouisme, tao pour les anciens Chinois et maat pour les Egyptiens de l'époque pharaonique.
Le rite permet à l'être humain de se rapporter d'une certaine manière à quelque chose qui dépasse son individualité. Ce serait à l'origine de cérémonies à caractère spirituel ou magique que l'on peut retrouver dans toutes les cultures et dont l'origine semble immémoriale.
Il existe un ordre universel qui s'exprime à travers des lois immanentes, à travers des rythmes cycliques et des équilibres naturels. Le cours du soleil est clair qu'il ne dépend pas de notre volonté, mais nous pouvons l'admirer ou même le vénérer comme un donneur de lumière et de vie. Autrement dit, la contempler à la fois comme réalité physique et symbolique.
Bien que l'être humain continue à être un homo religiosus à l'intérieur, le mode de vie actuel axé sur la technologie s'efface de ce regard capable de l'apercevoir qui se cache derrière l'apparence.
La répétition chasse la peur de l'inconnu
Les enfants arrivent dans ce monde sans connaître les mécanismes naturels et sociaux de cette nouvelle réalité. Dans de telles circonstances, il est facile d'avoir peur. Il y a la chaleur, la tendresse et la nourriture qui viennent de la mère, mais ce n'est pas toujours à côté du bébé; parfois il doit être absent … heureusement il revient. Parfois il y a de la lumière derrière les cristaux, mais à d'autres moments les ténèbres règnent: c'est ainsi que l'on découvre la ronde des jours et des nuits.
C'est pourquoi les enfants aiment la répétition, à la fois dans la vie et dans le jeu. Ils aiment qu'on leur raconte une histoire avant le coucher et demandent souvent la même, celle qu'ils connaissent déjà et leur permettent d'imaginer plus facilement. Ils se sentent à l'aise de savoir à l'avance ce qui va se passer. Pour la même raison, ils apprécient également que des limites leur soient fixées, l'une des tâches essentielles de l'éducation.
La répétition est l'une des caractéristiques du rituel. D'une part, il nous rappelle que tout obéit aux changements cycliques et d'autre part qu'il nous réconforte, chassant le mal au sens de l'inconnu: ce qui peut nous apporter des difficultés (disharmonies) ou la mort elle-même (fin d'un cycle).
Les offrandes de lumière, substance pure et immatérielle, expriment le désir d'union avec le monde spirituel, recherchant la clarté mentale et la protection. Nous pouvons allumer avec une bougie l'endroit à la maison pour la méditation ou la prière. Aussi devant la photo d'un être cher absent.
Fêtez autour d'une table
Nous avons donc une tendance naturelle à ritualiser de nombreux aspects de la vie. Cela ne vaut pas la peine, comme le font les animaux, de manger la nourriture telle qu'elle est présentée, qu'il s'agisse de fruits qui tombent de l'arbre ou d'animaux chassés. Vous devez d'abord les faire cuire, puis ils seront servis sur une table correctement préparée avec une nappe et des couverts.
Il est très significatif que les repas soient préparés pour célébrer des événements familiaux (anniversaires, adieux) ou des événements sociaux (fêtes religieuses ou laïques).
En ritualisant ce que nous faisons à un moment donné, nous lui donnons une touche «d'éternité» au milieu des stress de la pure temporalité. Nous vantons aussi la valeur du lieu où cela se produit, sorte de petit espace qui devient «infini» pour un instant.
Une façon de se protéger des malheurs
À travers le rituel, nous cherchons à nous harmoniser avec les rythmes internes de la réalité et en même temps à nous protéger du malheur. Nous nous trouverions ici devant l'un de ses aspects qui, bien que de moindre importance, est toujours présent dans nos vies: les superstitions.
L'empereur romain Jules César, propriétaire d'un vaste empire, faisait très attention à ne pas se lever le matin avec son pied gauche. De nombreuses croyances populaires mettent en garde contre de bons ou mauvais présages ou recommandent de porter certaines amulettes protectrices .
Certains sont dus à des analogies et des correspondances cosmologiques qui sont encore étudiées et appliquées aujourd'hui dans l'ancienne science hindoue de Jyotish. Dérivé de l'astrologie védique, Jyotish conseille à chaque personne quelles pierres précieuses porter, par exemple, ou quelle date est la plus propice à une certaine activité (voyage, création d'entreprise, mariage). Dans ce cas, on ne pourrait pas parler correctement de superstition car elle est basée sur des calculs mathématiques concernant l'heure de naissance et les cycles stellaires.
De ces vestiges d'anciennes croyances, ou de l'atavisme intérieur, dérivent une multitude d'actes apparemment irrationnels: des footballeurs qui se croisent avec le signe de la croix en sautant sur le terrain, des toasts (la coupe et le cœur sont désignés par le même hiéroglyphe égyptien), prendre une photo dans un tel endroit, manger les 12 raisins pour le réveillon du Nouvel An , etc.
On ne peut manquer de mentionner, en ce sens, l'importance accordée au cérémonial relatif à la mort. Contrairement aux animaux, l'être humain sait qu'il va mourir et souhaite aussi - ou intuit - que la mort soit une nouvelle naissance. C'est pourquoi il y a des rites funéraires et à chaque anniversaire on se souvient de la personne décédée, qui est désirée d'être dans un endroit heureux et même de nous protéger.
Des fêtes pour célébrer la vie
Chaque jour est le même et différent des autres. Cela dure les mêmes heures, mais ce qui s'y passe est irremplaçable et précieux. Il y a des jours spéciaux - cadeaux du destin ou conséquence de nos efforts - qui brillent de leur propre lumière: parfois quelque chose d'aussi extraordinaire que la naissance d'un enfant ou simplement un moment heureux dans l'endroit le plus inattendu.
Mais avec l'imprévu, il y a des jours spéciaux marqués sur le calendrier qui, généralement de manière collective, nous invitent à avoir une certaine attitude. Ce sont les vacances.
Toutes les cultures, de l'antiquité la plus reculée, ont leurs vacances . En premier lieu, il y a les célébrations de nature sacrée, dont découlent la plupart des fêtes traditionnelles. De la même manière qu'un temple suppose de délimiter un espace qui aura une signification particulière, le festival suppose un palais construit dans le temps. De même, la répétition annuelle, ou toutes les plusieurs années, d'un festival met l'accent sur le sens du rythme et de la continuité.
Une autre caractéristique du parti est qu'il ne fonctionne pas. Le travail, nécessaire à de nombreuses fins, a été considéré par les humains comme une sorte de punition. L'important est alors de récupérer la valeur du jeu, du ludique au sens de n'avoir d'autre fin que le fait même d'être produit. Revenez, en quelque sorte, à la spontanéité de l'enfant.
En fin de compte, il s'agit de célébrer en chacun, et dans le groupe dont on fait partie, les aspects les plus importants de la vie, comme la joie, l'amour ou l'espoir.
Pythagore a affirmé que l'univers est régi par des lois musicales. Les sons et les rythmes modifient l'ambiance, c'est pourquoi ils font généralement partie de nombreux rituels.
Célébrations cosmiques
Ce n'est pas par hasard que les fêtes les plus importantes sont liées au passage des saisons.
A Noël, la naissance de la lumière est célébrée : après le solstice d'hiver, le soleil se lève à nouveau. Il est originaire de l'Égypte ancienne, lors des fêtes du dieu Horus, qui ont duré de la nuit du 24 décembre à l'aube du 7 janvier.
Au printemps s et renforce la vitalité dans la nature et ont lieu des rites de fertilité de nombreuses cultures. Avec l'arrivée de l' été, les récoltes sont mûres; les joyeuses fêtes qui survivent dans tant de villes la célèbrent ainsi.
À l' automne, quand la vie semble cachée, la coutume de visiter les cimetières est liée à la fête celtique du 1er novembre, lorsque la barrière entre le monde humain et l'au-delà a été levée.
Dans de nombreuses cérémonies, les fleurs sont fréquentes, symbolisant la vie et la beauté. La coutume de les offrir couvre tous les domaines: personnel et social, religieux et festif.
Vacances personnelles
En plus des festivités collectives, il y a celles à caractère personnel. Le premier serait l' anniversaire , si joyeusement célébré par les enfants - qui sont fiers de grandir - et plus sereinement attendu par ceux qui ont déjà atteint un certain âge.
Derrière l' extinction de quelques bougies (symbole de lumière) sur un gâteau, ce qui vient d'être célébré, c'est un nouveau tour de terre autour du soleil (plus de lumière). Le lauréat est heureux d'avoir passé une autre année sur terre et sa famille et ses amis lui souhaitent une longue vie.
De nombreux autres anniversaires personnels peuvent également être célébrés: le jour de la rencontre d'un couple, la date du mariage, le souvenir de la date du décès d'un être cher, etc.
Livres
Le sacré et le profane. Mircea Eliade. Ed. Paidós
Hindouisme. S. Satyananda. Fragment Ed.
Quelque chose à célébrer. Lola Mayenco. Ed Urano
Gardiens du corps. Desmond Morris. Ed. Plaza et Janés