Acceptation radicale: une petite oasis personnelle
J'ai toujours pensé que l'acceptation s'oppose à l'action, mais il ne doit pas en être ainsi. L'acceptation radicale m'a appris à ne pas me torturer.
«L'acceptation radicale» est un concept qui peut ne pas sembler familier à beaucoup, mais avec lequel je me suis déjà familiarisé après quelques années de thérapie.
Acceptation radicale, étroitement liée à la pratique de la «pleine conscience» , de la méditation, de la conscience… qui boivent tant du bouddhisme; cela a beaucoup à voir avec le fait de ne pas juger, de mettre de côté les plaintes et, en somme, d'accepter la réalité telle qu'elle est au lieu de souffrir en se demandant comment on voudrait qu'elle soit.
Alors j'essaye de ne pas juger. J'essaye de vivre sans me concentrer sur mes attentes , sur mes préjugés; en me concentrant sur ce que mes sens perçoivent, sur les expériences et les émotions qui me traversent et que je n'ai pas à commander du «meilleur» au «pire».
Parce qu'une acceptation radicale, du moins d'après mon expérience, améliore notablement votre qualité de vie . L'acceptation radicale facilite votre quotidien, vous nettoie de l'intérieur, vous permet d'améliorer vos relations avec les autres.
Mais depuis quand les gens qui luttent contre une société injuste acceptent-ils sans égard les grands échecs de cette même société, avec toutes les injustices qui la régissent?
Ne connaissons-nous pas la phrase de la grande Angela Davis : «Je n'accepte plus les choses que je ne peux pas changer; maintenant je change les choses que je ne peux pas accepter »? Depuis quand le conformisme a-t-il conduit à de grands changements sociaux?
C'était pour moi la grande contradiction de l'apprentissage thérapeutique que je faisais. Il m'est impossible de me résigner. Il m'est impossible de me conformer. Autant une femme, gouine et folle qui est violée par cette société; en tant que compagnon solidaire de la sœur, lutte et essaie d'arrêter de reproduire les idéologies savantes qui nuisent au reste des opprimés.
Je ne pouvais pas m'empêcher de me demander si nous ne donnions pas la priorité à notre propre bonheur de telle sorte que nous négligions les facteurs sociaux qui faisaient obstacle à ce bonheur même. Si nous n'étions même pas égoïstes; d'accord, j'ai une maison et de la nourriture et en théorie je ne devrais pas avoir à me plaindre, mais qu'en est-il de qui n'a pas ce que j'ai?
Et pourtant, petit à petit, j'ai réussi à concilier la pratique de l'acceptation radicale avec mon militantisme politique et ma formation idéologique, avec mon activisme dans tous ses domaines. Je dirais même que sans pratiquer une acceptation radicale, lutter pour une autre société deviendrait impossible pour moi; Je serais trop occupé à pleurer de frustration pour tout ce qui n'est pas en mon pouvoir de changer, à me plaindre de la vie que j'ai eu à vivre.
Ce que je veux dire par tout cela, c'est que l' acceptation n'est pas en contradiction avec l'action . Accepter de vivre dans une société profondément misogyne, avec une structure patriarcale, n'implique pas de rester les bras croisés en observant comment le nombre de meurtres de femmes dus à la violence sexiste augmente chaque jour. Ne pas; Accepter les problèmes profondément enracinés avec lesquels je vis implique de reconnaître que, quel que soit le droit que j'ai de me plaindre et de me plaindre, de me plaindre et de me plaindre toute la journée, je ne changerai rien ni n'arriverai à soulager ma douleur face à la violence à laquelle je suis confronté.
L'acceptation radicale m'a appris ce qui est hors de mon pouvoir de changer et ce qui ne l'est pas . Cela m'a appris à bouger, à agir, sans me tourmenter plus tard de ne pas avoir réalisé tout ce que je voulais accomplir. Cela m'a appris à accepter, à ne pas me conformer, en somme.
Cela m'a appris à intégrer le plus possible mon activisme et mon bien - être ; car il est inévitable de souffrir dans une société qui perpétue nos souffrances, car il est inévitable que cela fasse mal de réaliser les injustices qui régissent cette même société.
Mais il n'est pas inévitable de couper vos pertes avec la douleur quand elle devient une souffrance inépuisable et ne contribue en rien à vous, ni à la société que vous comptez changer. Et est-ce que la douleur fait partie de la vie, mais la souffrance indéfinie ne doit pas l' être si nous apprenons à la gérer et à la soulager à petites doses.
Par conséquent, accepter est nécessaire pour agir . Le martyre perpétuel, la culpabilité et la frustration ne me facilitent pas la vie et ne sont pas le moteur du changement social. Si j'accepte ma situation, si j'accepte le cadre dans lequel je bouge, il me sera beaucoup plus facile à la fois de supporter les injustices que je ne peux pas empêcher pour l'instant et de combattre celles contre lesquelles je peux apporter ma contribution.
Parce qu'accepter n'est pas et ne doit pas être la même chose que démissionner, comme conforme. Accepter est la première étape pour commencer à changer quelque chose.
