La valeur de la famille

Jorge Bucay

L'amour, la patience et la flexibilité sont quelques-uns des piliers qui permettent à une famille de se construire et de se projeter dans le temps et le développement affectif de ses membres.

Récemment, j'ai parlé de cet éditorial sur l'importance pour la société de ne pas oublier la valeur de nos aspects les plus grégaires. Il ne s'agit pas, dit-il, de la disparition de l'individu, mais de lui offrir le meilleur des environnements pour le développement de son potentiel , un groupe d'appartenance, la somme de tous ceux qui m'accompagnent et, surtout, ceux avec qui je partage ce que je fais et ce que je suis.

Dans cette idée, je voudrais parler aujourd'hui de la base fondamentale de la société , du support irremplaçable dans lequel le contenu de ce que nous sommes humainement a été créé, personne par personne. Je parle, bien entendu, de la famille, dont la défense dépend sans aucun doute d'une part importante de notre avenir en tant que société, de nos cadres de référence et du principe de l'identité de chacun.

Le beau poème de Mère Teresa de Calcutta , intitulé Apprends à voler, nous raconte son importance , qui dit plus ou moins:
tu apprendras à voler,
mais ton vol ne volera pas.
Vous apprendrez à rêver,
mais ils ne rêveront pas de votre rêve.
Vous apprendrez à vivre,
mais ils ne vivront pas votre vie.
Cependant, à chaque étape,
à chaque vol,
à chaque rêve,
la trace
du chemin enseigné restera toujours .

Pouvez-vous remplacer la famille?

Tant de fois, nous avons entendu de tant de coins que le modèle familial est dépassé , que le mariage tel qu'il a été conçu à l'époque est anachronique, que les besoins des gens ne correspondent pas aux structures de liaison disponibles … Mais pourquoi rien n'a émergé mieux?

La réponse est à la fois décourageante et de bon augure. Avec ses défauts et ses limites, la famille remplit son rôle mieux que toute autre instance , à la fois dans la formation et la croissance des individus et dans le rôle de cellule fondatrice de sociétés équilibrées.

Aujourd'hui, une grande partie du sentiment d'unité, de respect et d'engagement qui a soutenu la famille et lui a donné une raison d'être a été perdue.

Réduit avec un esprit simpliste et généralisant à son expression minimale, le mot désigne un couple composé de deux êtres qui se réunissent dans la décision de passer le reste de leur vie ensemble , se soutenant, s'accompagnant, par amour et intérêt mutuel, matérialisant leur signification. à l'arrivée des enfants. Bien que cette description ne soit même pas courante aujourd'hui, c'est toujours l'image automatique qui nous apparaît quand on pense à la famille. Que l'amour soit le moteur ou non est une autre question.

Il y a beaucoup d'histoires mettant en vedette un homme solitaire qui, voyant comment sa vie se passe, se rend compte qu'il a besoin de compagnie et choisit une femme pour se marier et avoir des enfants. Aussi la femme , surtout dans le passé, pouvait sortir chercher un mari quand, à trente ans, elle commençait à se sentir «vieille» , surtout si elle n'avait pas de fortune. L'amour viendrait plus tard, disaient les grands-mères , et la plupart du temps ils avaient raison, du moins avec l'apparition de quelque chose qui pourrait s'appeler l'amour, même si cela n'a pas résisté à une analyse plus approfondie.

Nous ne pouvons même pas garantir que, dans la plupart des cas, le projet commun soit effectivement accepté, ni que les enfants naissent toujours d'un désir partagé. Certes, ces modèles ne sont pas souhaitables, mais de certains de ces schémas sont nées de nombreuses familles très solides (et d'autres du martyre éternel, bien sûr). À une certaine époque, ces mariages étaient arrangés par des parents ou des marieurs professionnels, et bien qu'ils n'ignoraient pas les possibilités désagréables, ils étaient certains qu'il était pire de rester en dehors de la roue du socialement correct, de ne pas se marier et (horreur!) ne pas avoir d'enfants.

Jamais jusqu'à ces temps-là, on n'avait douté que la meilleure façon de fonctionner pour les humains provenait d'un petit noyau comme la famille , qui donnait de la force à chacun de ses membres face aux malheurs et aux efforts quotidiens de survie, et qui fournissent tangentiellement le cadre de sécurité, de permanence et de constance qu'exige le développement affectif des personnes.

La crise actuelle des familles

Mais aujourd'hui, tout se passe comme si trop de familles ne se conformaient pas pleinement; Une grande partie du sentiment d'unité, de respect et d'engagement qui a soutenu l'institution familiale et lui a donné une raison d'être a été perdue . Les raisons de cette crise sont multiples, mais l'une des principales est sûrement le nouveau désir d'une vie de plus en plus luxueuse et confortable , qui oblige les adultes à se concentrer presque exclusivement sur l'obtention d'argent.

Cependant, tout n'est pas perdu. Au milieu de tous ces changements, il y a quelque chose qui se démarque de sa propre lumière: il y a encore des familles bien constituées, avec des adultes qui accomplissent leur tâche de parents responsables, dans lesquelles les ressources et le temps répondent aux besoins de tous, dans lesquels le respect et le souci de l'autre sont fondamentaux pour chacun de ses membres.

Ce sont des histoires très fréquentes, qui démontrent de manière concluante comment les changements peuvent avoir un profil très positif.

Les lois actuelles, plus souples que celles d'antan, autorisent les divorces, reconnaissent les conjoints de fait et permettent l'expiration du «à vie», mais continuent d'essayer de protéger les droits de la famille en tant que tels. Des histoires impensables il y a 20 ans, comme les «familles assemblées» (selon le grand nom que leur a donné mon amie María Silvia Dameno), configurent des alternatives durables aux nouvelles réalités, basées sur des schémas moins préjudiciables, faits par choix et par affinité, et aussi pour cette raison, plus solide et durable.

Comment créer des familles qui garantissent un monde meilleur?

Je me demande s'il serait possible ou souhaitable de faire une liste de toutes ces petites choses qui se produisent dans le milieu familial, qui sont fondamentales, qui laissent une marque, qui soulagent et guident la vie. Mentionnons même l'amour, la générosité, le soin, la patience, des lignes directrices claires, la flexibilité, le dévouement, l'intérêt pour les autres, les règles, l'ouverture, l'engagement, la responsabilité, la communication …

Ceux-ci, et d'autres que vous pourriez ajouter vous-même, sont quelques-uns des piliers qui permettent à une famille de se construire et de se projeter dans le temps , qui aident ses membres à se connaître de façon particulière, pour le bonheur qu'ils manifestent, pour leur attitude sereine et sereine. sûr, pour sa solidité interne, pour son ouverture et pour sa créativité.

Évidemment, la solution n’est pas de prétendre établir ces conditions comme des lignes directrices obligatoires, mais d’éduquer les jeunes, et les moins jeunes, pour qu’ils sachent combien il est nécessaire que les chefs du groupe familial soient des leaders avec autorité morale, mais sans autoritarisme; qui ont une vocation pour le dialogue, mais pas à cause de leurs propres insécurités; qu'ils proposent une discussion ouverte sur les questions, mais en conservant la responsabilité ultime de la décision finale.

De quoi les enfants ont-ils besoin?

Cette réflexion éthique est importante pour que le modèle de comportement découle de l'intérieur de la famille et non par imposition de la loi, du hasard, de la mode, ou par le conditionnement de certaines rencontres fortuites.

L'absence d'affection, d'appréciation ou de reconnaissance de l'environnement le plus proche pousse les enfants à rechercher des émotions plus ou moins compensatoires.

Les histoires de Charles Dickens sur les conséquences de l'impuissance des enfants de l'Angleterre victorienne sont exemplaires, montrant à maintes reprises le sombre destin des petits sous l'influence de délinquants qui, devenant «leur famille», les forment à votre avantage.

Il ne cesse de nous attrister de savoir qu'à l' heure actuelle, il n'y a pas quelques histoires d'enfants qui vivent dans la rue de la même manière , ni les histoires de jeunes gens qui vivent leurs gangs comme la seule référence familiale exceptionnelle.

J'ai répété des centaines de fois une idée qui ne cherche pas à justifier l'injustifiable, mais à comprendre un problème qui nous préoccupe. L'absence d'affection, d'appréciation ou de reconnaissance de la part de l'environnement le plus proche, à commencer par les parents, pousse les enfants et les moins jeunes à essayer de remplacer l'amour absent par des émotions plus ou moins compensatrices. En ne se sentant pas aimés, ils chercheront d'abord à devenir nécessaires, puis à donner pitié et, enfin, à provoquer le rejet de ceux dont ils attendaient leur amour. Tout ce qui atténue la douleur causée par votre indifférence sera un comportement efficace.

Le bon et le mauvais de tout cela est que si nous faisons partie du problème, nous pouvons également faire partie de la solution. Il ne s’agit pas seulement de grands changements pédagogiques et moraux, mais de reconnaître le poids et la valeur sociale de la préservation et du développement de ces petits gestes qui font la différence.

Comme l'écrivait Rabindranath Tagore:
«Quand j'embrasse ton visage de jasmin et de cannelle
pour te faire sourire, mon cher petit garçon, je
comprends le bonheur qui se répand dans le ciel clair du matin
et je comprends le plaisir avec lequel la brise d'été enveloppe mon corps
et je comprends aussi la danse du champ de blé à midi:
… quand je te serre dans mes bras pour que tu souris,
je comprends tout. "