Des victimes aux bourreaux
Laura Perales
La normalisation de la violence contre les enfants (comme la fameuse «gifle éducative») est une condamnation pour eux et pour tous, car elle durera génération après génération.

Notre voisine appelle à l'aide pendant que son mari la bat, mais nous jouons la sourde parce qu'il ne peut pas nous voir; Nous, les femmes, savons que si jamais elles essaient de nous violer, nous ferions mieux de crier "au feu" pour que quelqu'un vienne nous aider; si deux adultes se frappent dans la rue, on s'éloigne et dans le meilleur des cas on en informe la police; on peut dîner sans bâillonner pendant que des images d'immigrants se noyant dans la mer apparaissent à la télévision; nous allons à des "spectacles" dans lesquels des animaux sont torturés à mort.
Pire encore, si un adulte frappe un enfant, personne ne réagira de quelque manière que ce soit.
Le pire qui puisse arriver avec la violence, c'est que nous ne sommes pas indignés, que nous regardons de l'autre côté.
comment sommes nous arriver la?
La réponse est dans notre enfance. Les gens maltraitent leurs enfants parce qu'eux aussi ont été criés dessus, battus et humiliés. On ne peut pas concevoir que quelque chose que nos parents nous ont fait était mal: ils nous ont fait croire que c'était bénéfique pour nous et même que nous méritions ces mauvais traitements.
Ces enfants de l'époque, victimes à leur époque, sont désormais des adultes qui maintiennent la normalisation de ces pratiques violentes et ne perçoivent pas que ce qu'ils ont vécu les a profondément marqués et blessés, à tel point qu'ils ont intériorisé qu'ils méritaient les attaques qu'ils ont subies.
Comment comprendre que les personnes qui devraient nous protéger sont nos agresseurs?
Pour aggraver les choses, il y a d'autres spectateurs adultes qui n'interviennent pas dans ces situations. Nous avons appris dès le plus jeune âge qu'il ne faut pas remettre en question l'autorité, encore moins celle d'un parent.
Autorité de forcer: c'est ainsi que l'on apprend à se soumettre
Cette soumission a été contrastée dans l' expérience Milgram . Il s'agissait de tester combien de douleur un citoyen ordinaire infligerait à une autre personne simplement parce qu'un expert en avait fait la demande pour une expérience scientifique sur la mémoire.
Le chercheur en «blouse blanche» (figure d'autorité) a demandé au participant d'appliquer ce qu'il croyait être des décharges électriques douloureuses à la personne faisant les exercices de mémoire à chaque fois qu'il faisait une erreur.
En réalité, les chocs étaient simulés et la «victime» était un acteur, mais les responsables de punir les erreurs par la violence ne savaient pas. L'intensité des chocs augmentait à chaque erreur et les gémissements et les cris de douleur faisaient glacer le sang. La «victime» pourrait entrer dans le coma et mourir.
Même ainsi, 65% des sujets ont administré des tensions allant jusqu'à 450V aux «étudiants», niveau potentiellement mortel. La responsabilité de l'action est déléguée à l'autorité à laquelle une obéissance aveugle est professée et la personne se sent responsable envers l'autorité compétente, mais pas pour les actes commis, mais pour l'exécution des ordres.
Beaucoup d'entre nous ont grandi plongés dans un modèle basé sur les relations de pouvoir par la force. Nous avons appris à nous soumettre à l'autorité sans poser de questions, sans répondre. On nous a appris que le fort doit l'emporter sur le faible.
Intérioriser la violence depuis le berceau
Nous gardons la tête face à l'intimidation, mais qu'avons-nous appris aux enfants depuis qu'ils sont bébés? Punitions, gifles, cris et humiliation. Nous les avons traités comme s'ils étaient invisibles, bafouant leurs droits et leurs besoins . Beaucoup sont nés d'un accouchement violent et ont été laissés à pleurer seuls dans le berceau. Leurs mères n'ont pas pu passer suffisamment de temps en contact.
Leurs besoins primaires ne sont pas compatibles avec notre mode de vie. Il n'y a pas eu assez d'occasions pour eux d'être des chiots humains pour jouer et être en contact avec la nature. Au lieu de cela, nous sommes obligés de les asseoir enfermés dans des écoles forçant un apprentissage théorique et dénaturé, alors qu'il devrait être expérientiel, agréable et significatif, ou de les garer devant la télévision pendant le peu de temps libre dont ils disposent.
Est-ce intelligent de passer?
"N'allez pas là où ils ne vous appellent pas." Nous avons sûrement tous entendu cette phrase de nos parents quand nous étions enfants, ou nous l'avons déjà dit en tant que parents.
Il semble que la chose intelligente à faire est d'éduquer pour éviter les conflits. Apprenez à être bien avec les adultes avant tout, à ne pas réagir aux injustices.
La conséquence est une éducation qui enseigne à ne pas prendre en compte les besoins des autres, une éducation égoïste et antipathique qui normalise la violence. Et en tant qu'adultes, nous le faisons toujours. Et, malheureusement, encore plus lorsqu'il s'agit d'être témoin d'un acte de violence envers un enfant.
Si nous tombons sur une situation au milieu de la rue dans laquelle une mère a giflé son enfant, il est possible que nous passions et ignorions l'agression en pensant que ce n'est pas notre truc parce que nous ne sommes pas ses parents.
Si au lieu de détourner le regard et d'accélérer notre allure, nous nous arrêtions pour observer attentivement la scène, nous verrions probablement comment la première chose que ferait cet enfant lorsqu'il était attaqué par sa mère, à moins qu'il ne soit déjà très mauvais, serait de lever le visage. regardez et recherchez les réactions du reste des adultes autour de vous. Et ce que l'on trouve généralement, ce sont des regards insaisissables et de l'ignorance: la normalisation .
Ainsi, l'enfant intériorise qu'il mérite vraiment ce qui lui arrive et que c'est la bonne façon de fonctionner.
Comment intervenir pour prévenir la violence?
Mais que se passerait-il si l'enfant rencontrait un jour un regard amical? Que se passerait-il si l'adulte s'approchait et sans réprimander la mère murmurait une phrase telle que "personne ne mérite d'être battu?"
Ce qui se passe alors est quelque chose d'extraordinaire: cet enfant va s'accrocher à cette idée. Quelqu'un a condamné la violence contre vous et vous a fait vous sentir moins seul. Quelque chose remue en lui et éveille son sens critique et défensif.
La question est, si vous n'hésitiez pas à intervenir dans le cas où la personne attaquée était votre frère, pourquoi pensez-vous que dans le cas d'un mineur, il vaut mieux ne pas "s'impliquer"?
Dès que vous intervenez, vous évitez de futures agressions dans votre vie d'adulte et protégez ce petit des dommages émotionnels , qui sont toujours ceux qui laissent les blessures les plus profondes. Un geste de condamnation arrête de normaliser la violence et plante la graine du changement vers un monde meilleur parce que cet enfant grandira et fera partie de la société du futur.
Trouver les coupables, une erreur courante
Paradoxalement, les adultes ont tendance à intervenir lorsque ce n'est pas nécessaire. Dans les conflits entre enfants, nous devons agir uniquement en cas de violence et de harcèlement entre eux, sans chercher les coupables, mais pour les empêcher de se faire du mal . Le but ne devrait pas être de punir le contrevenant, mais d'aider et de protéger toutes les personnes impliquées.
Cherchons des solutions plutôt que des coupables.
Quand on tend aussi la main à l'agresseur, le message qu'on donne aux enfants est que tous deux sont victimes d'un système que l'on peut changer en favorisant une parentalité respectueuse basée sur l'amour.
Zéro violence: les clés pour la désactiver
Vivez du plaisir, cherchez le bonheur. Nous dirions tous oui à cette prémisse. Cependant, sommes-nous capables de le faire?
Notre capacité de le faire, ainsi que notre capacité à sympathiser avec nos semblables, peuvent être entravées par ce que nous avons vécu dans notre enfance. Le neuropsychologue James W. Prescott souligne la corrélation inverse entre le plaisir et la violence : "La présence de l'un inhibe l'autre."
Là où il y a du plaisir, il ne peut y avoir de violence. Ils sont tout simplement incompatibles dans notre cerveau.
Partant de cette prémisse, comment se concentrer alors sur la vie du plaisir et la recherche du bonheur?
Prendre soin des mères est la première étape.
Parce que pour en prendre soin, vous devez aussi être pris en charge.
Les niveaux élevés de stress pendant la grossesse et la parentalité peuvent affecter la mère et l'enfant et créer une angoisse qui active un état d'hyper excitation chez les deux.
La mère doit être comprise et soutenue par son partenaire et sa famille pendant la grossesse, l'accouchement et la parentalité. Il ne s'agit pas seulement de prendre soin de votre alimentation
et de vous aider avec les problèmes domestiques, mais de comprendre et de répondre à vos besoins émotionnels.
Le bébé a besoin d'une expérience utérine sûre.
L'utérus est le premier écosystème d'un bébé; Par conséquent, une expérience préalable sûre et agréable, favorisera la recherche de ces mêmes sensations dans d'autres écosystèmes à sa naissance: le corps de sa mère, le reste de la famille, l'école, des groupes d'enfants …
Les expériences prénatales ont une influence fondamentale sur le comportement. Un bébé intra-utérin qui reçoit une alimentation de qualité et dont la mère peut profiter de la grossesse est susceptible de développer davantage de zones du cerveau qui régulent le plaisir.
Le balancement maternel, par exemple, qui commence dans l'utérus, a une action fondamentale dans le développement correct du cervelet. Cette région contrôle la production de deux neurotransmetteurs (norépinéphrine et dopamine) , tous deux directement liés à l'agressivité, la dépendance et l'hyperactivité.
Un accouchement sans violence obstétricale.
La naissance est un autre moment critique. Il est essentiel de pouvoir avoir un accouchement sans violence obstétricale, respectueux de la nature de la mère et de l'enfant et de leur développement biologique naturel. Si la grossesse a été normale, la seule chose que le personnel de santé doit faire est d'accompagner la mère, de favoriser une naissance la plus spontanée possible, de sauver son apparence profondément humaine et naturelle.
Il ne faut pas la réduire à une simple intervention chirurgicale, mais plutôt rappeler qu'il s'agit d' un moment familial, intime et d'une grande importance émotionnelle.
Le contact du bébé avec la peau de la mère.
Dans les premières heures de sa vie, il a besoin de trouver du plaisir au contact de la peau et du regard de sa mère. Dans ces premiers instants , il se produit une association ou dissociation neuronale qui sera enregistrée dans les circuits dans lesquels le bien-être et la douleur sont gérés.
Les bases fondamentales de la capacité de jouir sont acquises par le contact physique et émotionnel avec la mère, première source d'amour.
«Lorsque les enfants ne sont pas touchés et entourés d'affection, les systèmes de plaisir du cerveau ne se développent pas. La conséquence en est des individus et une culture basée sur l'égocentrisme, la violence et l'autoritarisme», dit Prescott.
Vivez une enfance pleine de respect et d'amour.
Et cette violence n'a sa place dans aucune de ses facettes. En outre, ils doivent être éduqués à condamner la violence, en particulier par l' exemple des adultes. Il est également essentiel que nous leur apprenions à remettre en question l'autorité et à développer leurs propres critères.