"La peur est la racine des agressions"
Gema Salgado
Après une vie consacrée à la diffusion de la philosophie, Salvador Pániker propose un nouvel humanisme pour survivre en ces temps incertains.
Salvador Pániker était docteur en ingénierie, philosophe et auteur d'ouvrages renommés sur la pensée, tels que Approximation à l'origine ou Philosophie et mysticisme (Kairós). Fondateur de la maison d'édition Kairós, Pániker a également présidé l'Association pour le droit de mourir avec dignité. Avant de mourir, il nous a donné cette interview.
Le mot crise semble tout remplir. Cela donne l'impression qu'au-delà d'une crise économique, c'est aussi une crise profonde des idées et des valeurs …
Oui, la crise économique peut provoquer un ralentissement de la consommation, cédant la place à ce que les Anglo-Saxons appellent le slow life: un rythme plus lent et une possible ouverture à l'intériorité. Mais il n'est pas certain que cela se produira non plus. Ce qui est certain, c'est qu'aujourd'hui, il faut un bonus de créativité qui, dans des temps plus simples, n'était pas nécessaire.
Pourquoi avons-nous peur de posséder notre propre vie?
Je fais généralement la distinction entre la vie publique, la vie privée et la vie intime. Tout le monde a une vie privée, certains ont une vie publique et très peu ont une vie intime. C'est à cette vie intime que nous tournons normalement le dos; une vie intime dans laquelle la transcendance, l'expérience érotique profonde, l'expérience esthétique, la mystique sont présentes.
En Occident, la plupart d'entre nous sont des mystiques impuissants, nous nous comportons comme des êtres robotiques
Et puis, que pouvons-nous faire pour cesser d'être des robots, pour développer une plus grande liberté intérieure?
Se tenir dans une société laïque, relativiste et pluraliste est une tâche pour laquelle nous n'avons pas été éduqués, car jusqu'à récemment des idées absolues, des concepts avec une majuscule - Histoire, Parti, Patrie, Vraie Religion … - prévalaient, au nom de qui ont commis les plus grandes atrocités. Nous sommes confrontés à une question culturelle et à un problème de pédagogie. C'est donc se faire plaisir dans le difficile.
Tout indice comment …
Je suis une règle assez simple: je me demande à tout moment quelle est la bonne chose à faire à tout moment. Et puis j'essaye de le mettre en pratique.
Comment définiriez-vous le bonheur?
Les bouddhistes disent que le désir de nirvana empêche le nirvana. Disons que le bonheur a à voir avec l'harmonie, en termes de santé (physique et mentale). Une personne qui se réalise en bonne santé n'envie personne, elle s'assume telle qu'elle est, sait quelles sont ses limites, joue les cartes qui l'ont servie, trouve son propre terrain de jeu, en profite, fait à tout moment ce qu'elle fait à tout moment. toucher à faire. C'est une personne créative ininterrompue, il vit toujours dans l'ici et maintenant et s'ouvre au transpersonnel.
Dans son livre Asymmetries (Debate), il propose de poétiser le quotidien, comme les romantiques. Comment cela est-il réalisé?
Vivre chaque instant comme si les choses se passaient pour la première fois.
Il propose également de céder la place à un nouvel humanisme …
Effectivement. Actuellement, un nouvel humanisme doit être davantage lié à la santé mentale et à l'empathie qu'aux codes moraux universels. Un nouvel humanisme doit d'ailleurs être très ouvert à l'aventure de la science. Carl G. Jung a déclaré que la crise en Occident était due au fait que les mythes chrétiens ne sont plus vivants. Eh bien, les nouveaux mythes auxquels on peut croire actuellement, provisoirement, sont fournis par la science et s'appellent théorie de l'évolution, théorie de la relativité, physique quantique … Il y a aussi la voie de la transcendance pour l'être humain comme l’a souligné le psychologue Abraham Maslow.
Quelle serait cette route pour vous?
La porte d'entrée vers la transcendance est le sentiment d'émerveillement. Nous pouvons nous poser des questions illimitées, et cette limitation de l'émerveillement est la métaphysique. Et l'art. Et la poésie. «Je ne sais rien qui ne soit un miracle», a déclaré le poète Walt Whitman. Et le miracle absolu est qu'il y a quelque chose au lieu de rien.
Pouvez-vous nous dire quel est votre meilleur souhait pour l'être humain?
Je veux une société composée d'êtres humains qui n'ont pas peur. La peur est la racine de toute agression.
3 concepts essentiels
La vie
C'est un miracle que nous tournions généralement le dos. Qui a dit que la vie est ce qui se passe pendant que nous sommes occupés à autre chose? Nous le vivons intensément lorsque nous le vivons ici et maintenant, avec l'émerveillement d'un enfant.
La mort
On peut dire que la mort est une catastrophe pour l'ego. Une fois l'ego vaincu, le drame de la mort se dissout. Comme le disait à l'époque le philosophe Baruch Spinoza, «l'homme libre n'a rien à penser de moins que la mort».
Conscience
D'une certaine manière, la conscience est l'identité suprême et il est même possible de penser qu'il n'y a qu'une seule conscience. Les sages élargissent leur sens de l'identité bien au-delà des limites de leur esprit et de leur corps jusqu'à ce qu'ils atteignent la totalité.
